ለህፃናት ዘመናዊ ግጥም የሚለየው. በሩሲያ ውስጥ የዘመናዊ የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ችግር ረቂቅ. GOU SPO "Nakhodka ግዛት

" ዘፈኖችን ትፈልጋለህ? አሉኝ! የአንድ የድሮ ፊልም ጀግና እንዲህ ያለው ይመስላል።
“ግጥም ያላቸው መጽሐፍትን ይፈልጋሉ? አሉኝ!” - እኔም እላለሁ.

እና ስለ ሶስት በጣም የተለያዩ እና ያልተለመዱ መጽሃፎች እነግርዎታለሁ, ይህም ከልጆችዎ ጋር እንዲዝናኑ ብቻ ሳይሆን ወንዶች እና ልጃገረዶች በራሳቸው ግጥም እንዲማሩ ያስተምራሉ. ወደፊት፣ ወደ ፈጠራ!

ፓቬል ማዮሮቭ. "ኤቢሲ መዝለል"

ስለዚህ ዛሬ የምንናገረው ስለ ግጥም ነው። ስለ ልጆች እና ግጥም.

ልጅዎ ግጥም ማዳመጥ ይወዳል? እራሱን ለመፃፍ ይሞክራል? የኔ ሴሚዮን ለቅኔ ደንታ የለውም። እኛ ግጥሞች ጋር የልጆች መጻሕፍት ሙሉ መደርደሪያ አለን, ነገር ግን እሱ ማለት ይቻላል እነሱን ለማንበብ ፈጽሞ አይመርጥም. ቢያንስ አንድ ነገር፣ ቢያንስ ለሳንታ ክላውስ እንዴት መማር ይቻላል? አይ, በጭራሽ!

እኔ ግን ግትር ነኝ። አሁንም በየግዜው ግጥም አነብለት ነበር። ምን ዓይነት ደስታ እንደሆነ እንዲረዳው እፈልጋለሁ - በሚገባ የተመረጠ ግጥም, አስቂኝ ምስል, ብሩህ መስመሮች. እና አንዳንድ ጊዜ, በአንዳንድ መጽሃፎች, ይሰራል. ለምሳሌ, ከ "Rhythmic ABC" ጋር 100% ከህትመት ቤት "አልፒና አታሚ" ሰርቷል.

ይህንን መጽሐፍ ከፖስታ ቤት አመጣን እና ወዲያውኑ ማጥናት ጀመርን። “ግን ግጥሞቹ እዚህ አሉ! ፍላጎተኛ ነህ? - ለሴሚዮን በአሽሙር እላለሁ። እናም ምስሎቹን ተመልክቶ እንዲያነባቸው ይፈልጋል፣ አሁን፣ ወዲያውኑ። እና ታውቃላችሁ, እስከ መጨረሻው እስክታነቡት ድረስ, ለማስቀመጥ የማይቻል ነበር. ይህ በጣም ያልተለመደ መጽሐፍ ነው! ግጥም ብቻ አይደለም፣ አይሆንም! ይህ በግጥም ላይ እውነተኛ የመማሪያ መጽሐፍ ነው። እና በተመሳሳይ ጊዜ, የሥራ መጽሐፍ, በዚህ ውስጥ ህፃኑ ግጥሞችን እንዲጽፍ እና ስዕሎችን እንዲሳል ይጠየቃል.

እውነቱን ለመናገር፣ እንደዚህ በሚያምር መጽሐፍ ለመጻፍ አልደፈርንም። ለዚህ ነው በቃል የምንለማመደው። በእያንዳንዱ ገጽ ላይ የመጨረሻው ቃል የጠፋበት ግጥም አለ. አንባቢው ግጥም እንዲያቀርብ ተጋብዟል። እና አንባቢዬ እነዚህን ግጥሞች በፈቃደኝነት አቅርቧል። እና ያ ያሰብኩት ነው-ምናልባት ሴሚዮንን እንዳነበብኩ ሌሎች መጽሃፎችን በግጥም ማንበብ አለብኝ? መጨረሻዎቹን ራሱ እንዲገምተው ይስጡት?

በነገራችን ላይ፣ ከርዕሱ እንደተረዳችሁት፣ “Rhythmic ABC” እንዲሁ ፊደል ለሚማሩ ሰዎች በጣም ጥሩ መጽሐፍ ነው። እያንዳንዱ ገጽ ለተለየ ፊደል ተወስኗል፤ ግጥሞቹ በዚህ ፊደል ይጀምራሉ፣ ሥዕሎቹም ይሳሉ። እዚህ፣ ለምሳሌ፣ በሙሉ ክብሩ፣ ፊደል B አለ።

በ "Rhyme ABC" ውስጥ ያሉት ጥንዶች በጣም ስኬታማ ናቸው. እና በጣም አስቂኝ። በትክክል ምን ያስፈልጋል! የህፃናት ግጥሞች አስደሳች እና ምናባዊ መሆን አለባቸው ብዬ በእውነት አምናለሁ። በግጥሞቹ ውስጥ የተነገረውን ወዲያውኑ መገመት እና መሳል እንዲችሉ። የኔ ሴሚዮን ማጠቃለያን አይወድም። ልዩ ነገሮችን ይወዳል። ይህ ለምሳሌ.

ይህንን መጽሐፍ ካነበቡ በኋላ ለጊዜው በግጥም መናገር ስለሚጀምሩ እውነታ ዝግጁ ይሁኑ። እና እያንዳንዱን የሀገር ውስጥ ክስተት ወደ iambic bimeter ወይም trochee፣ ወይም ወደ አምፊብራቺየም ጭምር ያስተላልፋሉ።

ልጄ ወዲያውኑ ግጥም ማዘጋጀት ጀመረ ማለት አልችልም. ግን ቢያንስ ግጥሙ ምን እንደሆነ ተረድቷል። የግጥም ዜማዎች በጣም አስደነቁት። በዚህ አጋጣሚ ሌሎች ግጥሞች የያዙ መጽሃፎችን አነሳሁ። ጊዜውን አታባክኑ!

"ራኩን እና ፖሱም"

ከህትመት ቤት "ሜሊክ-ፓሻዬቭ" የተሰኘው መጽሐፍ "ራኩን እና ፖሱም" የአሜሪካ ባሕላዊ ግጥም, ዘፈኖች እና እንቆቅልሾች ናቸው. አጫጭር ኳትሬኖች፣ ረዣዥም ግጥሞች፣ ውስብስብ የቃላት ጨዋታ፣ ሳቢ ኒዮሎጂስቶች እና ሳቅ ሳቅ ለማንበብ የማይቻሉ አስቂኝ መስመሮች አሉ።

የልጄ ተወዳጅ ግጥም ይህ ነው። አሁንም ቢሆን! የሴሚዮን አባት ባለሙያ ዓሣ አጥማጅ ነው, ስለዚህ ፓይኮች ለልጁ እንግዳ አይደሉም, እነዚህን ፓይኮች በመደበኛነት ያያሉ. እና ጥርሶቻቸው ስለታም እንደሆኑ ያውቃል፣ በህይወት አይቷቸዋል እና በጣቱ እንኳን የዳሰሳቸው ይመስላል። ጎበዝ ሰው!

በአጠቃላይ ፣ በባህላዊ ዘፈኖች ውስጥ ሁል ጊዜ ጥልቅ ትርጉም መፈለግ የለብዎትም። ግባቸው ልጁን ማዝናናት, እንዲስቅ ማድረግ, ትኩረትን በግልጽ በማይረባ ወይም ሆን ተብሎ ስህተት በመሳብ, በተሳካ ሁኔታ በቃላት ላይ መጫወት ነው. እዚህ, ለምሳሌ, የንስር ምሳ ስለወሰደች እንቁራሪት ግጥም አለ. ቅሌት? እንዴት እላለሁ! ደግሞም ንስር እንቁራሪት ላይ ሊበላ ነበር!

በነገራችን ላይ በመጽሐፉ ውስጥ ያሉት ምሳሌዎችም በጣም አስቂኝ ናቸው. ለምሳሌ፣ ይህን ግጥም ስናነብ ሴሚዮን በመገረም “ዋው፣ ልጄ!” አለችው። በእርግጥ፣ የሚታየው “ሕፃን” በገጹ ላይ እምብዛም አይገጥምም!

በአጠቃላይ የአሜሪካ አፈ ታሪክ አንዳንዴ ጨካኝ ነው! ለምሳሌ ስለ ድመት ይህ ግጥም እኔን እና ሴሚዮንን በጣም አስደነቀኝ! ድመቶችን እንወዳለን, ስለዚህ ምሳሌውን ለረጅም ጊዜ እና በጋለ ስሜት ተመልክተናል! መዳፉ ምን አለ? እናም የድመቷ መዳፍ ወፍራም እንደሆነ እና በማሽኑ መዳፍ ስር ሊገባ የሚችልበት ምንም መንገድ የለም የሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል! ስለዚህ ማሽኑ በማንኛውም ነገር ላይ ከተሰፋ ሁለት ድመት ፀጉር ነበር. በቃ!

ይህ አስደሳች፣ በቀለማት ያሸበረቀ መጽሐፍ የጋራ ፈጠራን ይጋብዛል። ለምሳሌ፣ “ፊደል” የሚለው ግጥም የተለያዩ እንስሳትንና አእዋፍን በቅደም ተከተል ይሰይማል፣ ግን እስከ ኬ ፊደል ድረስ ብቻ ነው።

"ከዚህ በኋላ ምን ሆነ - እራስዎን ይወቁ!" - ግጥሞችን ለአንባቢዎቻቸው ያቅርቡ። እና እኔ መናገር አለብኝ፣ አንባቢዎች በፈቃደኝነት ተስማምተው ሃሳቦችን አቅርቡ። ደግሞም የምግብ ፍላጎት ከመብላት ጋር ይመጣል, እና ግጥሞች በበቂ ሁኔታ ሲያነቡ በደንብ ይወጣሉ!

ቫዲም ሌቪን "ከሰናፍጭ ጋር ግጥሞች"

ንገረኝ፣ ከዚ በላይ ምን ግጥም ትወዳለህ? በስኳር ወይስ በተጨማለቀ ወተት? በሰናፍጭ ግጥም ሞክረዋል?

"ከሰናፍጭ ጋር ግጥሞች" - ይህ ቫዲም ሌቪን ነው. ይህ ክላሲክ ነው! የእሱን "ደደብ ፈረስ" የማያውቅ ማነው? በነገራችን ላይ ይህ እትም ስለ ሞኝ ፈረስ ግጥሞችን ይዟል! እና ስለ ሞኝ በሬ፣ እና ስለሚራመድ ቡችላ፣ እና ስለ አንድ ደስተኛ ዝሆን ጥጃ፣ እና ሌሎች ብዙ ታዋቂ እና ተወዳጅ፣ ከዚህ በፊት ከማናውቃቸው እና ከማናነበው ጋር ተደባልቀው።

በአንድ ቃል ፣ በቫዲም ሌቪን ለቤትዎ ቤተ-መጽሐፍት የግጥም ስብስብ ገና ካላገኙ ፣ከሳሞካት ማተሚያ ቤት “ግጥሞች ከሰናፍጭ ጋር” ወደ መጽሃፍ መደርደሪያዎ እንዲጨመሩ ብቻ ነው የሚጠይቁት!

አንዳንድ ግጥሞች በጣም አስቂኝ ናቸው። ሴሚዮን በጣም የሚወዳቸው እነዚህ ናቸው። እና እንደዚህ አይነት ግጥም ለአንድ ልጅ ማንበብ ትክክል ነው ብዬ አስባለሁ. ለመሆኑ አሁን ግባችን ምንድን ነው? በጣም ቀላል: ለማዝናናት እና ለማስደሰት. ስለዚህ "ግጥም" የሚለውን ቃል ሲሰሙ. ትንሽ ሰውደስ የሚል ማኅበራት ተፈጠሩ። ከዚያም በትምህርት ቤት ውስጥ ከበቂ በላይ ደስ የማይል ነገር ይጨምራሉ፣ “በመግቢያው መግቢያ ላይ ያሉትን ነጸብራቆች” እና “በእጅ ያልተሠሩ ሐውልቶችን” እንዲማር ያስገድዱትታል። ስለዚህ ማንም ምንም ነገር እንድንማር የሚያስገድደን ባይኖርም እኛ ግን አንብበን እንስቃለን ለምሳሌ በኩሬ ውስጥ ያለ አሳማ...

በተመሳሳይ ጊዜ "የሰናፍጭ ግጥሞች" ሙሉ በሙሉ አስቂኝ ናቸው ማለት አይቻልም. እዚህም ሰናፍጭ አለ. ሁለቱም ቀጥተኛ ስሜት (ይህ ርዕስ ያለው ግጥም አለ) እና ምሳሌያዊ አንድም አለ. ለምሳሌ ፣ ስለ ጠፋ ውሻ ይህንን ግጥም ማንበብ እና አለመበሳጨት ከባድ ነው።

በተጨማሪም በመጽሐፉ ውስጥ ብዙ ትናንሽ ግጥሞች አሉ, ለድመቶች, ለአይጦች እና ለሁሉም አይነት ነገሮች. በልጅነቴ፣ ግጥሞችን መቁጠር የጓሮ አፈ ታሪክ ዋና አካል ነበሩ። ያለ እነርሱ እንዴት ማስተዳደር ይችላሉ? ጨዋታውን ማን መንዳት እንዳለበት እንዴት ተወሰነ? አሁን፣ ለእኔ ይመስላል፣ ግጥሞች መቁጠር ከአሁን በኋላ አግባብነት የላቸውም። በግቢያችን ውስጥ ባሉ ልጆች እፈርዳለሁ ፣ ብዙውን ጊዜ አንድ ላይ ተቃቅፈው ፣ በአንድ ሰው ስልክ ውስጥ በጨዋታ ወይም በሙዚቃ የተቀበሩት ... በዚህ ዘመን በጓሮቻችን ውስጥ ጨዋታ የሚጫወቱት ጥቂት ሰዎች ናቸው! ነገር ግን የመቁጠር ዜማዎች በጣም አስቂኝ ናቸው.

የግጥሞቹ አላማ ለሴሜዮን ገና ግልፅ ካልሆነ ይህን ግጥም በድምፅ ተቀበለው። ምናልባት ግጥሙ እንቆቅልሹን ስለሚመስል ነው። እና መፍትሄው - እዚህ ተስሏል, ከወረቀት ወረቀቱ ጋር እየሳበ ነው.

እና ከቫዲም ሌቪን ግጥሞች የሚቀረው በጣም አስፈላጊው ስሜት ካሊዶስኮፒቲ, የተለያዩ ምስሎች, ጭብጦች እና ግጥሞች ናቸው. እዚህ አንድ ክሩሺያን ካርፕ ስለ ፓይክ ግጥሞችን እያነበበ ነው፣ ፈረስ ጋሎሽ እየገዛ ነው፣ ድመቶች በሞቃታማው ውስጥ ይሞቃሉ፣ እና ግርዶሽ ትል በመንገድ ላይ ይሄዳል። በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ ብዙ፣ ብዙ አስደሳች ነገሮች እየተከናወኑ ነው። ያንብቡ - እና ሁሉንም ነገር ያገኛሉ!
ጽሑፍ እና ፎቶ: Katya Medvedeva

(ጽሑፉ ተሻሽሎ ተዘርግቷል)
የዘመናችን ግጥም ዘርፈ ብዙ ነው፡ ብዙኃንና ልሂቃን; ምናባዊ እና ባህላዊ; መደበኛ እና መደበኛ ያልሆነ; ሃይማኖታዊ እና ፀረ-ሃይማኖት; የሩሲያ እና የውጭ "የሩሲያ ዓለም" ግጥም. እና በተናጥል - ኦርቶዶክስ, በተለየ - የልጆች.
ለምን ተለያይቷል - ኦርቶዶክስ? ይህ ጥያቄ ለእኔ መልስ ለመስጠት በጣም ቀላል ነው. ይህ በነባራዊው ዓለም ውስጥ የተከሰተ እና በተጨባጭ ያለ እውነታ ነው, እና እንደዚህ አይነት እውነታ ከመግለጽ ማምለጥ አይችሉም: በማንም ፈቃድ ላይ በመመስረት እንዲህ ያለውን ሁኔታ መቀበል አለብዎት. በጌታ ፈቃድ ብቻ። እና የኦርቶዶክስ ግጥሞች ለምን ጎልተው እንደሚወጡ ተወያዩበት እንጂ እስላማዊ ወይም አይሁዶች ወይም የክርስትና ቅርንጫፎች ቅኔ አይደለም። ለዚህ ምክንያቶች ለመፈለግ በፍጹም ምንም ፍላጎት የለም. ነገር ግን በመጀመሪያ የታወቁት የግጥም ምንጮች በታሪካዊው የትውልድ አገር ውስጥ የኦርቶዶክስ እምነት መፈጠር ላይ መገኘታቸውን ትኩረትን ከመሳብ አልችልም። ይህ ግሪክ ነው። የኦርቶዶክስ እምነት ከግሪክ ወደ ሩሲያ የመጣው በሕዝቦች ግንኙነት ምክንያት ነው። እና የእኛ ክላሲካል ግጥሞች ፣ በሩሲያኛ ፣ አምላክ በሌለው ጊዜ ውስጥ የሩሲያ ግጥሞች - እና ከሶቪየት የታሪክ ዘመን አልፎ ይሄዳል ፣ ሁል ጊዜ የመጀመሪያውን ፍለጋ ያንፀባርቃል ፣ እና መሰረታዊ የክርስቲያን እውነቶችን እና ትእዛዛትን የሚያረጋግጡ ፖስታዎች አልነበሩም።
ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን 30 ዎቹ በኋላ, መጠቀስ አለበት - እና ይህ በጣም አስፈላጊ ነው, ለቅድመ ትምህርት ቤት እና ለትንንሽ ልጆች ግጥም ማዳበር ጀመሩ. የትምህርት ዕድሜ. ኤስ ማርሻክ እና ኬ. ቹኮቭስኪ፣ ኤስ ሚካልኮቭ እና ኤ. ባርቶ፣... “ሚስተር ትዊስተር”፣ “በረሮ”፣ “ዶክተር አይቦሊት”፣ “የፌዶሪኖ ሀዘን”፣ “አጎቴ ስቲዮፓ”፣ “ያላነበበ ቶማስ ፣ “የእኛ ታንያ” እና ሌሎች “ሕፃን” ግጥሞች? ይህ እንደ ግጥም ሊቆጠር ይችላል ወይም አይቻልም? ነገር ግን በፕላኔቷ ላይ በርካታ የሩስያ ቋንቋ ተናጋሪዎች ትውልዶች ያደጉት በእነዚህ የልጆች ገጣሚዎች ግጥሞች ላይ ከሆነ እንዴት የማይቻል ሊሆን ይችላል? በዚህ ጊዜ ውስጥ ለልጆች ብዙ ተጽፎ ነበር ፣ ምክንያቱም አገሪቱ ለሕዝብ ሁለንተናዊ ማንበብና መጻፍ ስለታገለች ፣ መጻሕፍት ወደ ቤት ገብተው የሁሉም ሰው ሕይወት ዋና አካል ሆነዋል። የሶቪየት ሰው. በተናጠል የቆመ ጊዜ የማይሽረው የግጥም ፈጠራ - ለልጆች ፈጠራዎች. ይህ የህፃናት ክላሲክ አዳዲስ የህብረተሰብ አባላትን ማስተማር እስከ ዛሬ ቀጥሏል። ይህንን ክስተት ከመንካት በቀር ላላልፍ አልችልም - ምክንያቱም በአሁኑ ወቅት የታዘብኳቸውን የግጥም ክስተቶች ምክንያቶች በመፈለግ ላይ ነኝ።
በዘመናዊው ግጥሞች ውስጥ ምን እየሆነ እንዳለ ለመረዳት ፣ ይህ ምን ዓይነት ክስተት ነው - ዘመናዊ ግጥም ፣ እና እንደዚህ ያለ ክስተት በጭራሽ አለ ፣ በግጥም ፈጠራ ታሪክ ውስጥ የትውልዶችን ቀጣይነት ማስታወስ ያስፈልጋል። ስለዚህ, የዘመናዊው የሩስያ ግጥም የመጀመሪያ እና ዋናው ገጽታ ቀጣይነት ነው.
የጥንታዊ የግጥም ዘመን የ19ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ እንደሆነ ይታሰባል - የግጥም ወርቃማው ዘመን። ተመራማሪዎች የተለያዩ ገጣሚዎችን እንደ ወርቃማው ዘመን ባለቅኔዎች ይመድባሉ። ግን ያለምንም ጥርጥር ይህ ዝርዝር ፑሽኪን ፣ ቪ.ኤ. Zhukovsky, A.S. Griboyedov, M.Yu. Lermontov, K.N. ባቲዩሽኮቭ, ዲ.ቪ. ዳቪዶቭ, ኤፍ.ኤን. ግሊንካ፣ ቪ.ኤፍ. ራቭስኪ ፣ ኬ.ኤፍ. Ryleev, A.A. ቤስትቱዝቭ, ቪ.ኬ. ኩቸልቤከር፣ አ.አይ. ኦዶቭስኪ, ፒ.ኤ. Vyazemsky, A.A. ዴልቪግ፣ ኢ.ኤ. ባራቲንስኪ, ዲ.ቪ. Venediktov, I.I. ኮዝሎቭ ፣ ኤፍ.አይ. Tyutchev, A.A. Fet et al.

ለረጅም ጊዜ መሟገት እና የማን ስራ ከፍተኛ ጥራት ያለው ፣ የበለጠ አስደሳች እና ጠቃሚ ለአንባቢው “ይበልጥ ክላሲክ” ነው - ወደ አንድ የጋራ አስተያየት መምጣት የማይቻል ነው ። እኛ በፑሽኪን ስም በሩሲያኛ የመጀመሪያ ቃላቶቻችንን የምንጠራ ከሆነ - የሕፃኑ የአፍ መፍቻ ቋንቋ ምንም ይሁን ምን - ስለ ዜማው ማሰብ ምን ማለት ነው? በመጀመሪያ ደረጃ ፣ በስራዎቹ ውስጥ ፣ በግጥም ውስጥ ያሉ መስመሮችን እና እንደዚህ ያሉ የድምፅ አፃፃፍን በጥቅስ ውስጥ (በተለየ መስመር) ውስጥ መገጣጠም አይቻለሁ ፣ ይህም በፍላጎት ወይም በፈቃደኝነት ፣ ግን ከእርስዎ ጋር የሚስብ እና የሚስብ ፣ በቀላሉ እና በነፃነት ይታወሳል ፣ ከሁሉም በላይ ፣ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ. ወርቃማው ዘመን ግጥሞች በአገር ፍቅር ይገለጻሉ።

የሚቀጥለው ምዕተ-አመት መጀመሪያ - XX, እንደ የግጥም የብር ዘመን ተብሎ ተለይቷል. ወርቃማ ዘመን ባይኖር ኖሮ የብር ዘመን ባልነበረ ነበር ይላሉ። የሩሲያ ባለቅኔዎች ትውልዶች ቀጣይነት ይከናወናሉ, እና ከሁሉም በላይ, በአርበኝነት መንፈሳቸው. የትውልድ አገሩ ጭብጥ ለሩስያ ግጥም በጣም አስፈላጊ ነው. የብር ዘመን በ1930 ማብቃቱ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው። ተመራማሪዎች ገጣሚ ብለው ይመድቧቸዋል። የብር ዘመንወደ 40 የሚጠጉ ደራሲዎች። እኛ በክፍለ-ዘመን መጀመሪያ ላይ በክራይሚያ አባትነት - ኮክተበል ውስጥ በ M. Voloshin ዙሪያ “ተሰባሰቡ” እናውቃለን። በዚያ ዘመን ከነበሩት ገጣሚዎች መካከል የትኛው ነው እዚያ ያልተጎበኘው... የብር ዘመን ገጣሚዎች ጠቃሚ የጀርባ አጥንት እንዲፈጠር የፈቀደው በቮሎሺን ኮክተበል መሰረት የመረጃ ልውውጥ፣ የጋራ መግባባት አልነበረም?
ሰሞኑን የቮሎሺን ንባብ እና ዓመታዊው የቮሎሺን የግጥም ውድድር እየተካሄደ ያለው በአጋጣሚ አይደለም። የተለያዩ መንገዶች ያሉት የቮሎሺን መንገድ አለ - ቀላሉን መምረጥ እና ከልጆች ጋር እንኳን ወደ መንገዱ መጨረሻ ነጥብ መምጣት ይችላሉ። የበለጠ ውስብስብ እና የፍቅር መንገድ መምረጥ ይችላሉ - እና በህይወት አጋርዎ ላይ ይወስኑ: "በድንገት የተገኘ" ጓደኛ ነው.
ለእኔ ፣ የብር ዘመን ገጣሚዎች ፣ በጣም አስፈላጊው የ N.S. Gumilyov ሥራ ነው ፣ የተለያዩ ምክንያቶች, ነገር ግን ዋናው ነገር በስራው ውስጥ ብርሃን, ፍቅር እና ዘላለማዊ እውነቶች በግንባር ቀደምትነት ውስጥ ናቸው. የብር ዘመን ገጣሚዎች፡ I.F. አኔንስኪ, ኤ.ኤ. አኽማቶቫ (ጎሬንኮ)፣ ኤ. ቤሊ (ቢኤን ቡጋዬቭ)፣ ኤ.ኤ. ብሎክ፣ ቪ.ያ. Bryusov, I.A. Bunin, M.A. Voloshin, S.A. Yesenin, V.V. ማያኮቭስኪ, V.I. ኢቫኖቭ, ቢ.ኤል. ፓስተርናክ፣ አይ.ቪ. ሰቬሪያኒን፣ ዲ.ኤስ. Merezhkovsky, M.I. Tsvetaeva, Cherny (A.M. Glikberg), ወዘተ.

ገጣሚዎች የሶሻሊዝም ነባራዊ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ተከታይ የሆኑት ወይም ሙሉ በሙሉ ያልነበሩት በዚህ ታሪካዊ ወቅት ነው። ያም ሆነ ይህ, የሶቪየት ባለቅኔዎች ሆኑ. ወይም የሶቪየት ባለቅኔዎች አልነበሩም, ግን የተለየ ዕጣ ፈንታ መረጡ - በግዞት ውስጥ ፈጠራ. እና ተጨማሪ። የሶቪየት ወይም የስደተኛ ያልሆኑ ገጣሚዎች ነበሩ። ግን እነሱ አሉ - የሩስያ ቃል ገጣሚዎች. እነዚህ የተገፉ ናቸው። ከነሱ መካከል በግጥም ውስጥ በጣም አስደናቂው ሰው ኦ ማንደልስታም እንደሚገኝ ምንም ጥርጥር የለውም።
ብዙዎች ይህንን የግጥም እድገት ዘመን - ከ 1930 እስከ 2000 - ከዘመናዊው ግጥም ጋር ያመጣሉ ። ይህ ከእውነት የራቀ ነው። ይህ በፍፁም እውነት አይደለም። እኔ እ.ኤ.አ. ያደምቅኩት የራሳቸውን ታሪክ፣ የግዛታቸውን ታሪክ፣ የኛን የሩስያ ግጥሞች ታሪክ ከሚክዱት አንዱ አይደለሁም። ሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራእና የተወደዱ. ግጥም ጮክ ብላ ማንበብ ትወድ ነበር እና "ለራሷ" በይፋ ከመድረክ ላይ እና ተመሳሳይ አስተሳሰብ ባላቸው ጠባብ ክብ ውስጥ. በግጥም መልክ የመጣውን ሁሉ አንብብ፡ አሁን እንኳን ግጥም ማንበብ እወዳለሁ። እና ማን እንደጻፋቸው ለእኔ ምንም አይደለም. ደራሲው ማን እንደሆነ ለማየት ስሙን በጭራሽ አላየውም። የጸሐፊውን "ማዕበል" ለመያዝ እና በነፍሱ ላይ እንደሚያደርጉት ከእሱ ጋር ከእሱ ጋር በነፍስዎ ላይ ለመውጣት, የጥቅሱ ዜማ, ሙዚቃ መሰማት አስፈላጊ ነው. የውሃ ሰሌዳሰርፊንግ አትሌቶች. በገጣሚዎች ስራዎች ውስጥ ሻካራ ገለጻ ወይም ጸያፍ ንግግር አልቀበልም።
የሶቪየት የግጥም ጊዜ የራሱ ባህሪያት ሊኖረው ይገባል: ጊዜያዊ እና ግዛት, የጥራት እና የመጠን, ርዕዮተ ዓለም እና አንዳንድ ሌሎች በአጠቃላይ አስፈላጊ የሆኑ እንደ የተወሰነ ክፍለ ጊዜ ባሕርይ. ታሪካዊ እድገትየሰው ልጅ፣ ከእግዚአብሔር ለማምለጥ፣ ከታቀደለት መንገድ ለመውጣት፣ በዚህ ግዙፍ የመረጃ ማዕበል ውስጥ ራሱን ችሎ ለመኖር የሚደረግ ሙከራ። በዚህ ርዕስ ላይ ከእይታ ጋር የተለየ እና ሰፊ ጥናቶችን መጻፍ አስፈላጊ ነው ዘመናዊ ሰውየዘመኑን የግጥም አዲስነት እና ከፍተኛውን የኦሎምፒክ ደረጃ እየተሰማው በአዲሱ ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ የኖረው። በሶቪየት የግዛት ዘመን ብዙ ገጣሚዎች ትኩረቴን ስበዋል - ይህ የወጣትነቴ እና ያደግሁበት ጊዜ ነበር። እና እዚያ, በወጣትነቴ, ሁሉም ነገር ጥሩ, ብሩህ እና ንጹህ ነበር. ለእኔ ልዩ የ K. Simonov ሥራ ነው - የበጎ አድራጎት እና የእምነት መገለጫ። የሲሞኖቭ ንባቦች ባለፈው ክፍለ ዘመን ከ 80 ዎቹ ጀምሮ ለዚህ ገጣሚ መታሰቢያ ተካሂደዋል.
ልዩ ገጽ የሶቪየት የግዛት ዘመን ታዋቂ ገጣሚዎች-A. Tvardovsky, Y. Smelyakov, O. Bergolts, V. Inber, S. Kirsanov, E. Asadov, E. Bagritsky, Yu. Drunina, K. Paustovsky, I. Brodsky, A. Yashin, Arseny Tarkovsky, Yu. Levitansky, P. Komarov, R. Kazakova እና ሌሎችም.

ለሁሉም የጥበብ ዘፈኖች (ቢ Okudzhava ፣ V. Vysotsky ፣ V. Tsoi) እና በራሳቸው የፈጠሩትን የግጥም-ባርዶችን ሥራ በተለየ መስመር ማጉላት ተገቢ ነው ። የአካባቢ ደረጃ, ነገር ግን ታስታውሳለች እና በነፍስ ላይ የተወሰነ ምልክት ትቶ ነበር የተለመደ ሰው(በኡራል ውስጥ Kurgan ውስጥ - እንደ L. Tumanova, በከባሮቭስክ ላይ ሩቅ ምስራቅእንደ M. Zhuravlev). ግን ይህ ሁሉ ፣ ምንም እንኳን ጥሩ እና ብሩህ ቢሆንም ፣ ሊመለስ በማይቻል ሁኔታ ያለፈ ነው።

በሥነ-ጽሑፍ ትችት ፣ ስፍር ቁጥር የለውም የፈጠራ ስራዎችየተለያዩ ደራሲያን እና ገጣሚዎች. ዘመናዊው ግጥም ሁሉንም ያካትታል: I. Brodsky, Yu. Levitansky, A. Tarkovsky, R. Kazakova እና ሌሎች ገጣሚዎች. የብዙዎች ሥራ በሰፊው አልታወቀም ወይም ቢያንስ በዓለም አቀፍ ደረጃ እውቅና አልተሰጠውም. ነገር ግን የዘመኑን ግጥሞች እና የዘመኑን ደረጃ በትክክል ለመተንተን የመነጨውን የውሃ ተፋሰስ መፈለግ ያስፈልጋል። በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሳይበርኔቲክስ ዘመን መድረሱን ምን ያህል እንደጻፍን. የሳይበርኔቲክስ ዘመን በግጥም ፈጠራ እድገት ላይ ልዩ ተጽእኖ ነበረው ማለት እንችላለን? አዎ አይደለም ከማለት ይልቅ። እና ሁለተኛው የዓለም ጦርነት? በሩሲያ (የሶቪየት) ግጥም ታሪክ ውስጥ ልዩ ሚና ተጫውታለች? አሁን ምን አስፈላጊ ነው-የሩሲያ ግጥም, የሩሲያ ግጥም, ግጥም በድህረ-ሶቪየት ጠፈር ውስጥ, የሩስያ የግጥም ዓለም?
በዘመናዊው የሩስያ ግጥም ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ምን እንደሚካተቱ በቁም ነገር ካሰቡ ወዲያውኑ ምን ያህል ጥያቄዎች ይነሳሉ, በሩሲያኛ የሚጽፉ ደራሲያን ግጥም.
የሶቪየት ዘመን ግጥሞች ከጀርባው ደብዝዘዋል እና ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ከ 30 ዎቹ ጀምሮ በአንድ ወቅት በነገሠበት የግዛት ቦታ ውስጥ የመሪነት ቦታውን አጥተዋል ብዬ አምናለሁ ። ግን ይህ ጊዜዋ መቼ አበቃ? ብዙ ገጣሚዎች, ግራጫ ፀጉር ነጭ, በጊዜው ሠርተዋል የሶቪየት ኃይልእና በዚህ ወቅት የግጥም ምሳሌ በመሆን ግጥሞቻቸውን መፍጠር እና ማተም ይቀጥሉ። በግጥም ውስጥ አንድ ዓይነት ተፋሰስ እንደ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ - ሁለንተናዊ ኮምፒዩተራይዜሽን ክፍለ ዘመን ፣ የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ተፈጥሮ ለውጦች ፣ ብቅ ማለት የበለጠ ትክክል ይሆናል ብዬ አምናለሁ ። ዘመናዊ መንገዶችየመገናኛ እና መረጃ, በዋነኝነት የኤሌክትሮኒክስ ሚዲያ, የበይነመረብ ቴክኖሎጂዎች እድገት, የማህበራዊ አውታረ መረቦች ብቅ ማለት, ለህትመት ቁሳቁሶችን ለማዘጋጀት ሂደቱን ቀላል ማድረግ, ማለትም ተጨማሪ ቴክኒካዊ እድገትን እና በመጽሃፍ ህትመት ውስጥ የሰው ልጅን አስፈላጊነት መቀነስ.
በአዲሱ የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አዳዲስ የመረጃ ቴክኖሎጂዎች መፈጠር እና ልማት ፣ አዲስ ወቅትዘመናዊ ግጥም. እና የደራሲዎቹ ዕድሜ ፣ የአዕምሯዊ ምስረታ ጊዜያቸው (በዩኤስኤስአር ፣ በሩሲያ ፌዴሬሽን ወይም በሌላ ድህረ-ሶቪየት ቦታ ፣ በሩሲያ ሩቅ እና በውጭ አገር) አሁን በግጥም ልማት ውስጥ ምንም ለውጥ የለውም ። ዘመናዊ ደረጃ. ወፍራም መጽሔቶች, የታተሙ መጻሕፍት, ጽሑፋዊ ወቅታዊ ጽሑፎች - ይህ ሁሉ እጅግ በጣም ሩቅ የሆኑትን የፈጠራ እንቅስቃሴ ቴክኖሎጂዎች, ደራሲዎች እራሳቸውን እንዲገነዘቡ እና እንዲሰሙ ማድረግ ብቻ ነው. የኋለኛው በማንኛውም ወፍራም መጽሔት ወይም ጋዜጣ አርታኢ ላይ የተመካ አይደለም, ርዕሰ ጉዳይ ወይም የሪፐብሊካን ማተሚያ ቤት. የቁሱ አቀማመጥ እራሱ በቴክኒካል ቀለል ባለ መልኩ ተስተካክሏል, በትንሹ ጊዜ ውስጥ: ከ1-2 ወራት ውስጥ, መጽሐፍዎን መፍጠር እና ማተም ይችላሉ. ገጣሚዎች የራሳቸውን ድህረ ገጽ ይፈጥራሉ፣ ስራዎቻቸውን ለውይይት ይለጥፋሉ እና በመግባባት ይሳተፋሉ ማህበራዊ ሚዲያ፣ የራሳቸው ደጋፊዎች እና የራሳቸው ድጋፍ ሰጪ ቡድን አላቸው።
አንድ ቀን ይህ በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ በሩሲያኛ ቋንቋ የጻፉት የእኛ ሩሲያኛ ተናጋሪ ደራሲያን የግጥም ስጦታ ፍንዳታ የእነሱ የፈጠራ ቡድን ልዩ ቃል ፣ የዘመናችን ልሂቃን ይባላል ፣ እናም የግጥም ዘመናዊ ዘመን ፕላቲኒየም ይባላል። ወይም አልማዝ. ወይም በቀላሉ፣ በመስመር ላይ የግጥም ዘመን ነበር ይላሉ። እና ይህ ቃል ከአሁን በኋላ አሉታዊ፣ የሚያሾፍ ትርጉም አይኖረውም። ቢያንስ በዓለም አቀፍ ደረጃ በኔትዎርክ ሃብቶች ምስጋና ይግባውና በዓለም ላይ ታዋቂ የሆኑ ደራሲያን የግጥም ሥራ ሳይገለጽ ስለ ዘመናዊ ግጥም ማውራት አይቻልም። ገጣሚውን በስራው ውስጥ ለመርዳት ልዩ ፕሮግራሞች አሉ: ተስማሚ ግጥም ያገኛሉ, እና አንድ ቃል, ተመሳሳይ ቃል ወይም ተቃራኒ ቃል, የግጥሙን መጠን ለመወሰን ይረዳል. ነገር ግን አንድም ፕሮግራም የሰውን ነፍስ አይተካውም, ብሩህ ቃል አያመጣም, ለግጥም ጽሑፍ አስፈላጊውን ስሜት አይፈጥርም. ገጣሚ በመጀመሪያ ደረጃ ሰው ነው, ለአንባቢው ትኩረት የሚስብ, ከባልደረባው ጋር ለመግባባት የሚስብ ሰው ነው.
ከአዲሱ 21ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ በዘመናችን ካሉ ገጣሚዎች መካከል ማን ጎልቶ ይታያል? እና የአዲሱ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ብቻ አይደለም - የአዲሱ ሺህ ዓመት መጀመሪያ። በልጅነታቸው “ዝንቡ ዝንብ ጾኮቱካ፣ ያጌጠ ሆድ፣ ዝንብ ሜዳውን አቋርጦ፣ ዝንብ ገንዘቡን አገኘ፣” ወይም “ምንድን ነው፣ ምን ሆነ፣ ለምን ሁሉም ነገር ፈተለ ? ዙሪያ, ሽክርክሪት እና ተረከዝ ላይ ሂድ? "... ጥሩ የሶቪየት ልጅነት ... በንባብ ውድድሮች ላይ ከመድረክ ላይ የ K. Simonov, S. Kirsanov, E. Asadov, R. Kazakova, O. Bergolts ግጥሞችን እናነባለን. , V. Inber, R. Gamzatov እና ሌሎች ብዙ የሶቪየት ባለቅኔዎች.
የሶቪዬት ግጥሞች ምዕተ-ዓመት ወደ እርሳት ሊወሰድ አይችልም ፣ ይህ ግጥም ቀደም ሲል ከሚታወቁት እና ከዘመናዊው ግጥሞች ሁሉ የተለየ ነው። የሶቪየት ግጥሞችን በሦስት ጊዜያት እከፍላለሁ-ከጦርነት በፊት ግጥሞች ፣ “እና የጦርነት ሰዓቱ ቢመጣ እና የትውልድ አገራችን እኛን ለማጥቃት ከላከ” በሚለው መፈክር ውስጥ ግጥሞች ሲፈጠሩ; ከ 1953 በፊት ወታደራዊ ግጥሞች - “ተነሳ ፣ ትልቅ ሀገር” እና “ይህ የድል ቀን” ፣ ሁሉንም ወታደራዊ ርዕሶችን እና ተከታዮቹን ሊያካትት ይችላል ። የሶቪየት ዓመታት; የ 60-90 ዓመታት ግጥም - የሶሻሊስት እውነታ መነሳት እና ውድቀት. በእነዚህ ጊዜያት ጥበበኞች፣ የሶሻሊስት እውነታ ክላሲኮች፣ ከተቃዋሚዎቹ መካከል ሊቆች እና ክላሲኮች ነበሩ፣ እና ሃይማኖታዊ ግጥሞች ሁል ጊዜ ነበሩ።
የስራዬ አላማ የዘመኑን ግጥም ገፀ ባህሪ ማሳየት ነው። የሩስያ ጥንታዊ ግጥሞችን ጨምሮ ያለፉት ዓመታት የሩሲያ ግጥሞች ተተኪ ነች መጀመሪያ XIXክፍለ ዘመን ፣ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሩሲያ ክላሲዝም እና ዘመናዊነት ፣ የሶቪየት ጊዜ የተለያዩ ግጥሞች። በዘመናዊ ግጥም ውስጥ ክላሲክስ የለም የሚሉ ሰዎች ተሳስተዋል። አንጋፋ የግጥም ስራ ሁል ጊዜ ቅኔን በአቀባዊ ያስተዋውቃል፣ ከዚህ ቀደም ሊደረስ የማይችል እስከሚመስሉት ጫፎች ድረስ። ልክ እንደ ኦሊምፒክ ነው፡ በየአመቱ አንድ ሰው በክላሲካል ስፖርቶች ያስመዘገበው ውጤት ከፍተኛ እና ከፍተኛ ነው - እና ጥንካሬው ከየት ነው የሚመጣው? አዲስ የኦሎምፒክ ስፖርቶች እየታዩ ነው - እንደ የበረዶ መንሸራተት። ለእኛ ቆንጆ እና ለ "ቅድመ-በረዶ መንሸራተት ዘመን" ሰው የማይታመን ነው.
አንድ ሰው ሁሉም ግጥሞች ተስተካክለዋል ይላል ፣ “የፍቅር-ደም-ካሮት” - የሰው ልጅ ከዚህ በላይ መሄድ አይችልም ፣ እናም ከታዋቂው ፣ ካልተጠለፉ ፣ ግጥሞች ክበብ መውጣት አይቻልም ። የሚቻለውን ድንበሮች, ወሰኖች አሉ. በአንድ በኩል, አዎ. ነገር ግን አንድ አባባል የሆነበት ሐረግ አለ፡- ለፍጹምነት ገደብ የለውም። ይህ ሐረግ በሩስያ ውስጥም ሆነ በአጠቃላይ በቅርብ እና በሩቅ ዓለም ውስጥ በሩሲያ ዓለም ውስጥ ዘመናዊውን የሩሲያ ግጥሞችን በትክክል ያሳያል. እና እንድንቀራረብ አድርጎናል፣ እንድንተዋወቅ፣ እንድንተዋወቅ እና እንድናነብ፣ እንድንረዳዳ እና እንድንረዳዳ እድል ሰጠን - ዘመኑ ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎችእንደ ርቀቶች ፣ ሌሎች አገሮች ፣ አህጉራት ያሉ መሰናክሎችን የማያውቅ ሙሉ በሙሉ አዲስ የሰው ሁኔታ እና የእሱ የመረጃ መስክ። ለሁሉም ሰው አንድ ነገር ብቻ አስፈላጊ ነው - የሩስያ ቋንቋ እውቀት. እና ግን - በየቀኑ እስክሪብቶ ሳይሆን እንዲወስዱ የሚያደርግ ከላይ የሆነ ነገር ፣ አይ ፣ ቀጣዩ ታላቅ የሰው ልጅ - “አይጥ” እና ቁልፎቹን በአስር ወይም በሁለት ጣቶች ብቻ መታ ፣ ግን በከፍተኛ ፍጥነት። እና አንድ ምሳሌን ከመሳል በስተቀር አንድ ሰው ሊረዳ አይችልም-በወርቃማው ዘመን ገጣሚዎች በታተሙት ቃል ፣ በወፍራም ጽሑፋዊ ህትመቶች አንድ ሆነዋል - እዚያ ፣ በመጽሔቶች አርታኢ ቢሮዎች ውስጥ ፣ የሚሰበሰቡ ፣ የሚያግባቡ እና መረጃ የሚለዋወጡት። ፈጠሩ። በሲልቨር ዘመን ክሬሚያ እንደዚህ አይነት አንድነት መርህ ሆነ። እንደገና ገጣሚዎቹ ተግባብተው፣ ተነጋገሩ፣ ተከራከሩ እና ተደነቁ፣ ዱላዎችም ነበራቸው... ፈጠሩ።
ውስጥ የሶቪየት ጊዜልዩ የሆነ የፈጠራ ድባብ የተፈጠረበት፣ ገጣሚዎች ስብሰባና ውይይት፣ ክርክሮች እና ፌስቲቫሎች ያዘጋጁበት የደራሲያን ማህበራት የፈጠራ ቤቶች ነበሩ። ፈጠሩ። እና አሁን, አሁን ባለው ደረጃ, የሩስያ ቃልን የሚናገሩ ሁሉም የዓለም ገጣሚዎች የመገናኛ መድረክ የሆነው በአዳዲስ ቴክኖሎጂዎች የተፈጠረው የመረጃ መስክ ነው. ለዚያም ነው ወፍራም መጽሔቶች ስለ እጣ ፈንታቸው በጣም ያሳስቧቸዋል: ለመንሳፈፍ, ወፍራም መጽሔት የራሱ ኤሌክትሮኒክ አቻ ሊኖረው ይገባል እና የግብረመልስ እና የመገናኛ መድረክ መፍጠር አለበት. ግጥም እና ሙዚቃ አንድ ላይ ይጣመራሉ። የቴሌቭዥን ድራማዎች መፈጠር ሰፊ ነው - በፍጹም አዲስ ቅጽፈጠራ. ገጣሚዎች ለጽሑፋዊ ስብሰባዎች ቅንጥቦችን ያዘጋጃሉ፣ በደራሲ ወይም በአርቲስት የተደረገው የግጥም ድምፅ በይነተገናኝ ስክሪን ላይ ምስሎችን ከማሳየት ጋር፣ እና ብዙ ጊዜ፣ ሙዚቃ። ከምናባዊ ግንኙነት በተጨማሪ እና በእንደዚህ አይነት ግንኙነት ምክንያት, ጨምሮ, ስነ-ጽሑፋዊ መድረኮች እየተፈጠሩ ናቸው ትላልቅ ቤተ-መጻሕፍት, በዘመናዊ ገጣሚዎች እርስ በርስ እውቅና እንደ አዲስ መልክ እና በእያንዳንዳቸው ሥራ ውስጥ ለግል እድገት ማበረታቻ. የዘመናችን የግጥም ርዕስ ተሟጦ አያልቅም። ግን ክላሲኮች ክላሲኮች ናቸው። የትውልዶችን ቀጣይነት በመጠበቅ የራሳቸውን ልዩ ጭብጥ ያከብራሉ - የአገር ፍቅር ጭብጥ።
የተዋጣለት የግጥም ወርቃማ ዘመን ተጫዋች ጂ.ደርዛቪን ከመሞቱ ከሦስት ቀናት በፊት የመጨረሻውን ግጥሙን ጻፈ።

የዘመን ወንዝ በጥድፊያ ውስጥ
የሰዎችን ጉዳይ ሁሉ ያስወግዳል
እና በመዘንጋት ገደል ውስጥ ይሰምጣል
መንግስታት, መንግስታት እና ነገሥታት.
እና የሆነ ነገር ከቀረ
በመሰንቆና በመለከት ድምፅ።
ያኔ በዘላለማዊ አፍ ይበላል።
እና የጋራ ዕጣ ፈንታ አይጠፋም!

በዘመናዊው ዘላለማዊ ጉድጓድ ውስጥ፣ በሜይ 2 ቀን 2014 በኦዴሳ ከተማ በሚገኘው የሠራተኛ ማኅበራት ቤት ውስጥ በሕይወት ከመቃጠሉ ከጥቂት ሰዓታት በፊት ታዋቂው የመስመር ላይ ገጣሚ ቪክቶር ጋን (ስቴፓኖቭ) እንዲህ ሲል ጽፏል-

ሰማያት በዝናብ ተከፈቱ,
የጎርፍ ጭፍሮች ጥቃት፣
በዓይኖቼ ፊት በመጋረጃው በኩል
ምንም የዝናብ ጠብታዎች አይታዩም.

የኢንዱስ ቤንጋል ጎርፍ ፣
የብራዚል የአማዞን ወንዞች,
በሁሉም ዓይነት ሬጌላዎች ፊት
እግዚአብሔር ወረራውን ያድርግለት።

የሆነ ቦታ መደበቅ ኃጢአት አይደለም
እና ከመጥፎ የአየር ሁኔታ ይተርፉ ...
በዝናብ ውስጥ እየተራመድኩ ነው! ለመጸለይ!
እንደ ጥንታዊ አረመኔ ነቢይ!

ከተመሳሳይ ክስተቶች በኋላ, በዚህ ቤት ውስጥ የተቃጠለው የኦርቶዶክስ ገጣሚ V. Negaturov በከፍተኛ እንክብካቤ ውስጥ በቃጠሎ ሞተ. ለኦርቶዶክስ እና ለሩሲያ አለም ህይወቱን ለመስጠት እና ለመስጠት ዝግጁ የሆነው ቪ. ነጋቱሮቭ በብዙዎች ዘንድ በኦንላይን ገጣሚነት የሚታወቀው በአሰቃቂ ሁኔታ ከመሞቱ አራት አመታት ቀደም ብሎ በዩክሬን ያሉትን ክስተቶች ተንብዮአል፡-

ጓደኛ ጠላት ነው።
V. Negaturov

በረዶ ፣ ዝናብ ፣ በረዶ…
- አሳዛኝ ክበብ!
ከዚህ በላይ የሚያስፈራ ጠላት የለም።
ከቀድሞ ጓደኛው ይልቅ…

ወይም ለስላሳ እንቅስቃሴ ፣ ከዚያ በድንገት -
- ዚግዛግ ጅራፍ!
ማነው ተጠያቂው ወዳጄ?
ጠላቴ ማነህ?...

እና I. Tsarev በኦዴሳ ውስጥ ከመከሰቱ ከብዙ ዓመታት በፊት “ክፉ በረዶ ከሰማይ ይወርዳል” በሚለው ግጥሙ እንዴት እንዳስተጋባው ፣ እሱ አልጠየቀም - እንዲህ ይላል ።

እና ጨለማው ለመረዳት አስቸጋሪ ያደርገዋል ፣
በበረዶው ውስጥ ክበብን መግለጽ ፣
ዛሬ ጠላት ማን ነው?
ዛሬ የአንድ ሰው ጓደኛ ማን ነው?
በረዷማ ጨለማ እግር ስር
የማይታመን የዛፍ ቅርፊት.
እና ብቻችንን ቀረን -
እስካሁን ያልረሳን ማነው?

የደራሲያን የግጥም ስራዎች የሚታተሙባቸው በርካታ ምንጮች አሉ። ከነሱ ትልቁ: "ግጥሞች-ru" - ከ 800 ሺህ በላይ ደራሲዎች የተመዘገቡበት. እ.ኤ.አ. በ 2012 መጀመሪያ ላይ 500 ሺህ ያህል ነበሩ ፣ እና በ 2006 - 100 ሺህ ብቻ። ትልቁ ውድድር "የአመቱ ገጣሚ" ከ 2011 ጀምሮ በየዓመቱ በዚህ ምንጭ ተካሂዷል. የዚህ ውድድር አሸናፊ እና ተሸላሚ የሆኑ ገጣሚዎችን ስራ ብንተነተን ስራቸው እንደሚገባቸው ጥርጥር የለውም። በጣም የተመሰገነእና ትኩረትን በተወሰነ አዲስነት፣ ጥልቀት እና የማረጋገጫ ጥራት ይስባል። ሁሉም አልታተሙም። ሥነ-ጽሑፋዊ መጽሔቶች, ነገር ግን እንደ አንድ ደንብ, በስራቸው ውስጥ የተወሰኑ ደረጃዎችን እና ደረጃዎችን ያለፉ ገጣሚዎች ብቻ ቀስ በቀስ ወደ ከፍተኛ ደረጃ ይመጣሉ.

የኦርቶዶክስ ቅኔ በ21ኛው ክፍለ ዘመን የዘመናዊነት ልዩ ክስተት ሆኗል። የኦርቶዶክስ ገጣሚዎች ግጥሞች ፣ ጥልቅ ትርጉም ያላቸው እና በስሜቶች ውስጥ ፣ የኦርቶዶክስ ሰው ወይም በቀላሉ በእምነት የሚኖር ሰው በጣም ስውር የሆነውን የነፍስ ሕብረቁምፊ መንካት አይችሉም። የሊቀ ጳጳሱ ኤ.ዛይሴቭ ግጥም በጣም አስደናቂ ይመስላል. ከሥራው ጋር በፖርታል "ግጥም-ሩ" ላይ ብቻ ሳይሆን በፖርታሉ ላይ መተዋወቅ ይችላሉ. ዓለም አቀፍ ክለብየኦርቶዶክስ ጸሐፊዎች "ኦሚሊያ".
ራሴን ንፁህ ሳልጠብቅ ፣
ብዙዎች በሀሰት ድር ውስጥ ይወድቃሉ -
ከአላህ ዘንድ እውነትን አይቀበሉም።
የጥፋት መንገድን በሎረል መሸፈን፡-
"ሕይወት" የፍላጎት ግለት ብለው ይጠሩታል ፣
"ደስታ" - መንፈሳዊ ውድቀት;
“በድፍረት” - በፈጣሪ ቃላት ውስጥ ጥርጣሬ አለ ፣
"በጸጋ" - የስራ ፈት ቀናት ደስታ;
በዓይናቸው ላይ ውሸት ለማፍሰስ አያፍሩም።
በለምለም ሽንገላ ውስጥ ልብን ያበላሻሉ...

ዓለማዊ ገጣሚዎች በልባቸው በማመን ፣የማስተዋልን ተስፋ ይዘው ወደ ሁሉን ቻዩ ይመለሳሉ።

ጸሎት
A. Kryuchkova

ጌታ ሆይ ፣ ደግ ባልሆነ ዕጣ ፈንታ
መከራን በእጄ አስወግዳለሁ
በጸሎት አትተወኝ።
ከሁሉም በኋላ, ዘሮቹ ማብቀል አለባቸው.
ሁሉም ነገር ወደ ታች ይለወጣል -
በአካል በመሆኔ ይቅርታ
ስለ ምድራዊ ነገሮች እጽፋለሁ እና አለቅሳለሁ ፣
ነፍሴ ሰማያዊ ነገርን ትናፍቃለች።
በዓለማዊው ገነት ውስጥ ተወኝ
እስከ መከር ጊዜ ድረስ,
ስለዚህ ወደ አንተ በመጣሁ ቀን
ፍሬ ማፍራት ቻልኩ…

የዘመናችን ቅኔ በሌላ ውጣ ውረድ ጫፍ ላይ ነው። አንድ ሰው እንደሚጠብቀው, ይህ በሚቀጥለው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ - በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን, እና ከዚህም በላይ አስፈላጊ ነው - በአዲሱ ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ. የሥነ ጽሑፍ ሊቃውንት ለዚህ አዲስ ነገር ምን ስም ይሰጡናል? ዘመናዊ ወቅትየግጥም አበባው? የመረጃ ዘመን? ምናባዊ? ወይም እንደዚህ፡- የግጥም አልማዝ ዘመን። ለምን አልማዝ? ያልተወለወለ, ግን ውድ እና በጣም ውድ ድንጋይ. በአንድ በኩል. በሌላ በኩል ዘመናዊ ቴክኖሎጂ በኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ዘመን ሁለቱንም አልማዝ እና ግራፋይት ንጥረ ነገሮችን ይጠቀማል, ያለዚያ ቁመናቸው የማይቻል ይሆናል. ከጽሁፎች ጋር አብሮ የመስራትን ሂደት ቀላል ያደረጉ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች ነበሩ፣ በጣም ሰነፍ ነገር ግን በተፈጥሮ ተሰጥኦ ያላቸው ሰዎች፣ አንዳንድ ጊዜ ሙሉ ለሙሉ ያልተስተካከሉ የግጥም ስራዎቻቸውን ይፋ እንዲያደርጉ ያነሳሳቸው። ነገር ግን በግጥም መጠላለፍ ዘንግ መካከል ምንም ማጥራት የሚያስፈልጋቸው ትልልቅ የአልማዝ ድንጋዮች አሉ። የሚፈልጉት አልማዝ ለቀጣዩ ትውልድ የሚተርፍ የታተሙ መጻሕፍት መቁረጥ ብቻ ነው። መለየት እና መደገፍ የደንበኞች ተግባር ነው። የህዝብ ተወካዮች. የዘመኑ ገጣሚዎችን ዝርዝር ለማዘጋጀት ምን ዓይነት መመዘኛዎች መጠቀም አለባቸው? ለአንዱ የሚጠቅመው በሌሎች ዘንድ ተቀባይነት የለውም።
ስለ I. Tsarev ሥራ ጥቂት ተጨማሪ ሀሳቦች. በዓለም አቀፍ ደረጃ እውቅና አግኝቷል. የሥነ ጽሑፍ ተቺዎችእና የስነ-ጽሑፍ ምሁራን በስራው ውስጥ ለሜትሮች ፣ ሪትም እና ግጥሞች ተስማሚ አንድነት ትኩረት ይሰጣሉ ። (ኤል. ሱሽኮ) Igor Tsarev በልበ ሙሉነት በስራው ውስጥ ወደ ክላሲካል የማረጋገጫ ዘዴ መጣ ፣ እሱ አስመሳይ ሳይሆን ፣ ቅኔን በአቀባዊ ወደ ፍፁም ቅርፅ ፣ አስደሳች የግለሰባዊ ዘይቤ ማራመድ ችሏል ፣ እና በንዑስ ጽሑፍ እና ሀብታም። ተጭማሪ መረጃ, ይዘት. የእሱ ግጥሞች በቀላሉ ሊነበቡ አይችሉም - እያንዳንዱ ስም ፣ ቤተ እምነት ፣ ሀረግ እንደገና ሊታሰብበት ፣ ወደ ኢንሳይክሎፔዲያ እና መዝገበ ቃላት ዞር ብሎ ለመረዳት እና የቃሉን ጥልቅ ጥልቀት ለማየት ፣ ውስጣዊ ሀብቱን እና እውቀቱን ተጠቅሞ ተግባራዊ ያደረገው ምስጋና ይግባው ። መነሳሳት እና ውስጣዊ ስሜት.

የግጥም ፈጠራው በተለይ ለዘመናዊ ግጥሞች ፍጹም እና ጉልህ ሆኗል። የእሱን ዘይቤ በማጥናት በልበ ሙሉነት መናገር እንችላለን-ስለዚህ ከ ዘመናዊ ገጣሚዎችአሁን ማንም አይጽፍም. የስነ-ጽሑፋዊ ተቺዎች በአንድ ድምጽ እና በአንድ ድምጽ ተስማሚ የሆነውን የመጠን ፣ ሪትም ፣ ዜማ በ Tsarev ግጥሞች እና የፍጥረቱን ሙዚቃዊነት ያስተውላሉ። ከእነዚህ መደምደሚያዎች ጋር ሙሉ በሙሉ በመስማማት, Tsarev የዘመናዊው ግጥሞች ክላሲክ, የሩሲያ ግጥም በአጠቃላይ መሆኑን እናስተውላለን. ተወልዶ ያደገው የፊዚክስ ሊቅ (አባት የፊዚክስ ፕሮፌሰር ናቸው) እና የግጥም ሊቅ (እናት ሙያዊ ፊሎሎጂስት ናቸው) ገጣሚው ገና በወጣትነቱ የኢንሳይክሎፔዲክ ስልጠና አግኝቷል። የተለያዩ አካባቢዎችየሰው እውቀት. ከትልቅ ህይወት እና ማህበራዊ ልምድ ጋር በማጣመር፣ የአንድ ትልቅ እና አስፈላጊ ጋዜጠኛ ሙያዊ ልምድ ኦፊሴላዊ ህትመት, Tsarev የቃላትን ተነባቢነት እንደ የንግግር ክፍሎች ፣ በግጥም መስመር ፣ በመስመር መጨረሻ (ግጥም) መጨረሻ ላይ እንዴት እንደሚያውቅ ፣ እንደሚመለከት እና እንደሚተገበር ያውቃል ፣ በግጥሙ ጽሑፍ ትርጉም እና ይዘት መሠረት። ቅኔያዊ መስማማቱ ከላይ በተላከው ቃል ተገንዝቧል።
“በሁሉም ዘመናት ገጣሚዎች የሚሰሙት እግዚአብሔርን ብቻ ነው።
እናም መጀመሪያውን ወደዚህ ዓለም የሚመልስ ቃሉን ይፈልጋሉ።

ገጣሚው በአንዱም ግጥሞቹ ውስጥ እንደዚያው (ሪትም፣ ግጥም እና ሜትሮች) ስሞችን፣ ማዕረጎችን፣ ሀረጎችን አለመጠቀሙ የሚያስገርም ነው፡ ከያንዳንዱ ቃል በስተጀርባ ትልቅ ትርጉምና ይዘት፣ ንዑስ ጽሑፍ እና ልዩ ትርጉም አለ። አብዛኞቹ ግልጽ ምሳሌ- ግጥም "የገብስ እህል". ለምን ገብስ? ይህ ሐረግ ከግጥሙ ይዘት እና ንዑስ ጽሑፍ ጋር እንዴት ይዛመዳል? ምንነቱን ለመረዳት እና በጥልቀት ስትመረምር፣ የግጥም ሀሳቡን ታላቅነት፣ የገጣሚውን ስብዕና አስፈላጊነት ትረዳለህ። ገብስ በምድር ላይ በጣም ጥንታዊው የእፅዋት ሰብል ነው። ክርስቶስ መንጋውን በሙሉ ከገብስ በተሰራ አምስት እንጀራ መገበ። በ I. Tsarev "የሃ ከተማ" ግጥም ውስጥ እንደ መነሻ ተጠቅሟል ጂኦግራፊያዊ ስምየ Stanovoy ሸንተረር የመጀመሪያው quatrain ውስጥ ነው, እና penultimate quatrain ውስጥ አስቀድሞ Khektsir እና Dzhugjur አለው. ለምን? ከዚህ በስተጀርባ ያለው ምንድን ነው? እናም በጥልቀት መሄድ ስትጀምር እና የግጥሙን ንዑስ ፅሁፍ ስትረዳ ለገጣሚው ያለህ አክብሮት እያደገ ይሄዳል የጂኦሜትሪክ እድገት. እና በሩቅ ምስራቅ ውስጥ የሩሲያ ግዛት ምስረታ ታሪክ ለእርስዎ ቅርብ ይሆናል ፣ እና ግጥሙ ግልፅ እና በይዘት ተደራሽ ይሆናል።
ወደ ግጥማዊ መስመሮች በድምፅ ቀረጻው ልመለስ፣ እንደ ሚዛኑ፣ በሙዚቃ ከአንዱ ቃል ወደ ሌላው፣ ቃሉን ሲጠቀም ወደ ተነባቢነት ይጎርፋል። የግጥሙ ምሳሌ ከአንድ የግማሽ ቀልድ ግጥም ብቻ ነው።
እስከ ምሽት ድረስ - መተማመን; መዳብ i - አስቂኝ; ስሜቶች - ሞዛርት; ባህ I - አሃያ; ዮሃና I - ኦርጋን; አኮርዲዮን I - ማራኪ.
በድምፅ ቀረጻው ባህሪያት ላይ የተለመዱ ጥቃቅን ግምገማዎችን እንኳን መተግበር አልችልም, እሱ በቀላሉ አያስፈልገውም. ያለጥርጥር ገጣሚው Tsarev ከሌሎች ደራሲያን የሚለየው ግለሰባዊ ዘይቤ አለው። በዚህ የ I. Tsarev ግጥም ጎን ትኩረትን ለመሳብ የመጀመሪያው ሰው የቋንቋ ሊቅ ፣ የፊሎሎጂ ሳይንስ እጩ ኢ ክራዶዘን-ማዙሮቫ ነበር።
ሰሞኑን በአንዱ የቴሌቭዥን ፕሮግራም ላይ “ገጣሚ ማለት በግጥም ባህሪው ውስጥ የሚገኝ ሰው ነው” የሚለውን ሀረግ ሰማሁ። የ I. Tsarev ስብዕና በእያንዳንዱ ግጥሞቹ ውስጥ ይገኛል: ኃይለኛ, ምሁራዊ ከኢንሳይክሎፔዲክ እውቀት, እና በተመሳሳይ ጊዜ - መከላከያ የሌለው, ለስላሳ, የማይረብሽ ...
በኤላቡጋ በረሃ ውስጥ፣
በአፀያፊ ፀጥታዋ ፣
በቀጭኑ ክር በሚመስል የልብ ምት ላይ
የነፍስ ቁልፍ ተሰቅሏል ፣
ምድረ በዳ ውስጥ አንዲት ሴት ዉሻ ትጮኻለች።
በወፍ ጩኸት ተጠላለፈ...
ዓለምም በግዴለሽነት ፎከረ
እና እሱ በጦርነቱ ግትር ነበር ...
ጌታ መዳፍ በሌሊት
በጭፍን የተከተፉ ፊቶች
እና ራስን ማጥፋትን አልፈቀደም
ገዳዮቻቸውን ይቅር ብሎ...
እፍኝ ሻማ ይቆጥራል?
ከስቴሪን ጠብታ ጋር ጸሎት?
አምላኬ ማሪና ትባላለች።
ይቅር በለኝ ፣ የማትሞት ፣ ይቅር በለኝ ።
የዘመናዊ ገጣሚዎች ስራ በግለሰባዊነቱ ፣ ትኩስነቱ ፣ የቅጾች ፍጹምነት ፣ የልብ ምት እና ምት ስሜትን ይስባል። ዘመናዊ ሕይወት, የተሞላ መረጃ ቴክኖሎጂ. እውነተኛ ቅኔ በሁሉም ክፍለ ዘመናት ውስጥ ሁል ጊዜ በልዩ ብርሃን ይደምቃል እና የፈጣሪን እና ተራውን ሰው ቀላል እና ታታሪ ስራ ያወድሳል ፣ በማንኛውም እንቅስቃሴ ውስጥ ለአለም ጥቅም ምን ያህል ተመሳሳይነት እንዳለው አጽንኦት ይሰጣል ። የባህርይ ባህሪበግጥም ውስጥ የሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን የፈጠራ ውህደት ሆኗል: የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው የራሱን የፈጠራ ግንዛቤ በግጥም (I. Luksht) ያስተላልፋል; ሙዚቀኛው ግጥም እና ሙዚቃን በሙዚቃ ስራ ማዕቀፍ ውስጥ ብቻ ሳይሆን ላለፉት ጊዜያት በጨዋታ ተውኔት (ኤ. ኢስቶሚና) ሙሉ ለሙሉ ያልተለመደ መንገድ ለማጣመር ይጥራል። አርቲስቱ በስዕል ውስጥ ጥቅሶችን እና ጭረቶችን በማጣመር ሀሳብ አቅርቧል ፣ ለእኛ (I. ኦርኪን) ስቲክግራፊን ያሳያል ። ተመስጧዊ ሰው ግጥም እና ሙዚቃ (ዩ. ቤሬዞቫ) ሲያዋህድ ዲስኮግራፊ የሚለው ሐረግ ለጆሮው የተለመደ ሆኗል።
ዩሊያ ቤሬዞቫ “ለነፍሴ የምወዳቸው ዘፈኖች ለእናንተ አስደሳች ጊዜዎች ይሁኑ ፣ ውድ አድማጮቼ። ነፍሷም በቃሉ እና በመንፈሳዊ ዝማሬዋ ድምፅ ከእኛ ጋር ትኖራለች።
እና ለፍጹምነት ምንም ገደብ የለም - ዘመናዊው ግጥም ያረጋግጣል.

ይዘት

መግቢያ…………………….……………………..……… …………………………………………….….........3

ወቅታዊ እና ተቺዎች

በ 80 ዎቹ ውስጥ የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ቀውስ …………………………………………………………………………………………………………………………

የዘመናዊ ልጆች ንባብ ዝርዝሮች …………………………………………………………………………………

የህጻናት ጀማሪ የፈጠራ እጣ ፈንታ ችግር………………………………

የልጆች ባለቅኔዎች ለስድ ፕሮሴስ ይግባኝ …………………………………………………………………………………………………. 6

የመጻሕፍት ገበያ ንግድ …………………………………………………………………………………………

የዘመኑ ደራሲዎች የልጆች መጽሃፍ እጥረት ………………………………………………………………………………………….

ደካማ ጥራት ያላቸው የውጭ ልጆች ሥነ ጽሑፍ ትርጉሞች ………………………………….9

የታዳጊዎች የህፃናት መፅሃፍ እጥረት ችግር ………………………………………………………………………………….9

ደካማ የህፃናት መጽሐፍት ዲዛይን …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

2.1. በልጆች ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያሉ ዘመናዊ ተሰጥኦዎች - ተረት ወይስ እውነታ? .. አሥራ አንድ
2.2. በልጆች ንባብ እድገት ውስጥ የልጆች ቤተ-መጻሕፍት ሚና ………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………15
2.3. ሩሲያ በዓለም ላይ በጣም አንባቢ አገር አይደለችም ………………………………………………………….17
2.3. የልጆች ሥነ ጽሑፍ እና ወቅታዊ ጽሑፎች እድገት ተስፋዎች ………………………………………….19

ማጠቃለያ………………………………………………………………… .………………………………………..……..20
ዋቢዎች …………………………………………………………………………………………………………22

መግቢያ

ወደ የትኛውም የመጻሕፍት መደብር ለአንድ ልጅ የህፃናት መጽሐፍ ለመግዛት ስንሄድ አንዳንድ ጊዜ በተለያዩ ምርጫዎች እና በተለያዩ ሽፋኖች እንጨነቃለን። እና መጀመሪያ ላይ እኛ እዚህ የልጆች መፅሃፍ መግዛት ችግር እንደማይፈጥር ይመስለን ነበር። ይሁን እንጂ በመደርደሪያዎች ላይ ያለውን ነገር በቅርበት ሲመለከት, የማንበብ ልምድ ያለው አንድ አሳቢ ሰው ብዙውን ጊዜ ቅር ያሰኛል. ደማቅ ሽፋን ካላቸው የተለያዩ መጻሕፍት መካከል ጥሩ የልጆች ሥነ-ጽሑፍ መምረጥ በጣም ቀላል አይደለም. እና በውጤቱም ፣ ከልጅነት ጀምሮ የምናውቃቸው እና ደስ በማይሉ አስገራሚዎች ያልተሞሉ ጥሩ የድሮ ክላሲኮችን እንመርጣለን ።
እና ብዙ እንደዚህ ያሉ "አስገራሚዎች" አሉ. ጥቂቶቹን ብቻ እንጥቀስ፡ በመጀመሪያ ደረጃ የዘመናዊ ደራሲያን ጥሩ የህፃናት መጽሃፍቶች ሙሉ ለሙሉ አለመገኘት; በሁለተኛ ደረጃ, ብሩህ ሽፋኖች, በጥልቀት ሲመረመሩ, ጥልቅ ጥርጣሬዎችን ያነሳሉ. በጣም የሚያስደነግጠው ደግሞ ሆን ተብሎ (ምናልባትም ሽያጩን ለመጨመር) እንደ “ሃሪ ፖተር”፣ “የናርኒያ ዜና መዋዕል” እና ሌሎችም ያሉ የሕጻናት መጽሃፎችን የሚኮርጁ የማይታመን ሁለተኛ ደረጃ መጽሐፍት ነው፣ እና ይህ የሚተገበር ነው ለሁለቱም ሽፋን እና ይዘት. እንዲሁም በማንኛውም የዕድሜ ምድብ ውስጥ ያሉ የልጆች መጽሃፍቶች እጥረት እንደዚህ አይነት ችግር አለ. እንደ አኃዛዊ መረጃ, በአገራችን ውስጥ በጣም ጥሩ የልጆች ሥነ-ጽሑፍ የተነፈጉት በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ናቸው. ከእነዚህ የዘመናዊ መጽሃፍ ህትመቶች መካከል አንዳንዶቹ ትንሽ በበለጠ ዝርዝር ውስጥ መታየት አለባቸው.

ምዕራፍ 1. የዘመናዊ የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ወቅታዊ ችግሮች,
ወቅታዊ እና ተቺዎች

1.1. በ 80 ዎቹ ውስጥ የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ቀውስ

በሶቪየት ማህበረሰብ ውስጥ የህፃናት ንባብ በአጠቃላይ እጥረት ውስጥ የተከሰተ ሲሆን ይህም የልጆችን ጽሑፎች ጨምሮ (በ 80 ዎቹ ውስጥ ያለው ፍላጎት በአማካይ ከ30-35% ረክቷል). ይህ በ 60-80 ዎቹ ውስጥ በ 60-80 ዎቹ ውስጥ ያሉ ልጆች የስነ-ጽሑፍ ባህልን ሲያውቁ ስለ "ማህበራዊ እጦት" ሂደት ይናገራል. በ "ስታግኒንግ" (70-80 ዎቹ) ጊዜ, የልጆች ጽሑፎችን በማተም መስክ ብዙ ችግሮች ተከማችተው ነበር. አጠቃላይ አዝማሚያው በየአመቱ አማካይ የመጽሃፍቶች መጠን መጨመር እና በአንፃራዊነት የማያቋርጥ ስርጭት የማዕረግ ብዛት መቀነስ ነበር። ስለዚህ በ 80 ዎቹ አጋማሽ ላይ በዩኤስኤስአር ውስጥ ያሉ የልጆች መጽሐፍት ልዩነት አመልካች ከጀርመን በ 3 እጥፍ ያነሰ ፣ ከፈረንሳይ በ 6 እጥፍ ያነሰ እና ከስፔን በግምት 10 እጥፍ ያነሰ ነበር። ሁሉም ዓይነቶች እና ዘውጎች ሥር በሰደደ እጥረት ውስጥ ናቸው፡ ሳይንሳዊ ጽሑፎች፣ በድርጊት የታሸጉ ጽሑፎች (በተለይ ምናባዊ እና ጀብዱ)፣ ኢንሳይክሎፔዲያ እና የማጣቀሻ መጽሃፎች፣ መመሪያዎች እና የመዝናኛ እንቅስቃሴዎች መመሪያዎች። 1
የሳይንሳዊ ፣ ትምህርታዊ ፣ የማጣቀሻ እና የኢንሳይክሎፔዲክ ሥነ-ጽሑፍ እጥረት ህፃኑ ከልጅነት ጀምሮ በተለያዩ የእውቀት መስኮች የመረጃ ምንጮች እንደ አንዱ ከመጽሃፍ ጋር አብሮ የመስራት ፍላጎት ባለማሳየቱ የተሞላ ነው። በችግሮች ዝርዝር ውስጥ በጣም ጥሩ ያልሆነውን የዘመናዊው የህፃናት የውጭ ሥነ ጽሑፍ ፣ የልጆች ወቅታዊ ጽሑፎች እጥረት ፣ ወዘተ ህትመት ማከል እንችላለን ።
በሰማንያዎቹ ውስጥ የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ከባድ ቀውስ አጋጥሞታል ፣ ውጤቱም በሚቀጥሉት ዓመታት በልጆች ጸሐፊዎች ሥራ ላይ ተንፀባርቋል።
በዘመናዊ “መንከራተት” የኑሮ ሁኔታዎች ያበጡ፣ የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ይህንን ሥነ-ጽሑፍ የፈጠሩትን ያለማቋረጥ ይገፋሉ። ጋሊና ሽቸርባኮቫ ፣ ለወጣቶች እና ስለ ጎረምሶች ታሪኮቻቸው (“ተስፋ የቆረጠ መኸር” ፣ “ህልም እንኳን አላሰቡም…” ፣ “የሌላ ሰው ሕይወት በር” ወዘተ) በሰማኒያዎቹ ውስጥ ታዋቂ ነበሩ (ታሪኩ እንደሚለው “ በፍፁም ህልም አላለህም...” ተመሳሳይ ስም ያለው ፊልም እንኳን ተሰራ)፣ “ወጣት ጠባቂ” በሚለው ማተሚያ ቤት ስር በመቶ ሺህ ቅጂዎች ታትሞ በዘጠናዎቹ እና ሁለት ሺህ መጀመሪያ ላይ ወደ “አዋቂ” ስነ-ጽሁፍ ተቀይሯል። . ከህፃንነት ስራ የራቀችው አዲሷ፣ አስቂኝ እና አሽሙር ወደ ቫግሪየስ ማተሚያ ቤት ማተሚያ ቤት ገብታለች። 2
ታቲያና ፖኖማሬቫ ለህፃናት ብዙ ጊዜ መፃፍ ጀመረች ቦሪስ ሚናቭ በሌቭ አኒንስኪ መቅድም ለወጣቶች "የሌቫ ልጅነት" መጽሃፍ ደራሲ ነው. ዲና ሩቢና እና አናቶሊ አሌክሲን ወደ እስራኤል ተሰደዱ፣ እና ስለ ጥበብ የህፃናት መጽሃፍ ደራሲ ቭላድሚር ፖሩዶሚንስኪ እና ተቺ እና ተርጓሚ ፓቬል ፍሬንከል ወደ ጀርመን ሄዱ።
በ Oberiut ወግ ውስጥ የጻፈው የቀድሞ የልጆች ገጣሚ, ቭላድሚር ድሩክ በኒው ዮርክ ውስጥ ለአዋቂዎች የኮምፒተር መጽሔት አዘጋጅቷል. ሰርጌይ ጆርጂየቭ ልጆች ያልሆኑትን "የለውዝ ሽታዎች", አላን ሚልን - "በኦርኬስትራ ውስጥ ያለ ጠረጴዛ" የሚለውን መጽሐፍ አሳተመ. ታዋቂው የሞስኮ ገጣሚ ሮማን ሴፍ በስሙ ለተሰየመው የስነ-ጽሑፍ ተቋም ተማሪዎች ሴሚናር "ለህፃናት ሥነ ጽሑፍ" መሪ ። ኤ.ኤም. ጎርኪ ደግሞ ወደ “አዋቂ” ግጥም ተለወጠ፣ ትርጉሙም “ቱርስ ኦን ዊልስ” የሚለውን መጽሃፉን ማለት ነው። የልጆች ጸሐፊ Igor Tsesarsky በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ "አህጉር ዩኤስኤ", "ኦብዞር", "የሩሲያ አክሰንት" የሚባሉትን ጋዜጦች ያትማል.
ሃያሲ ቭላድሚር አሌክሳንድሮቭ ፣ ፀሐፊዎች ዩሪ ኮቫል ፣ ቫለንቲን ቤሬስቶቭ ፣ ሰርጌይ ኢቫኖቭ ፣ ገጣሚ እና ተርጓሚ ቭላድሚር ፕሪኮድኮ ሞቱ።

የዘመናዊ የልጆች ንባብ ዝርዝሮች

የሩሲያ ግዛት የህፃናት ቤተ መፃህፍት ስፔሻሊስቶች ለበርካታ አመታት በልጆች ንባብ ላይ ምርምር ሲያካሂዱ ቆይተዋል. ስለዚህም በጥናቱ ውስጥ "ልጆች እና ወቅታዊ ባለሙያዎች በ የ XXI መጀመሪያክፍለ ዘመን” ከልጆች ወቅታዊ ጽሑፎች ንባብ ጋር የተያያዙ በርካታ ችግሮችን ተንትኗል። 3
እስቲ ከዚህ ጥናት የተወሰኑ መረጃዎችን እናቅርብ።
በዛሬው ጊዜ በልጆችና በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ማንበብ ትልቅ ለውጥ እያመጣ ነው። በዛሬው ጊዜ፣ በሕዝብ ዘንድ በንባብ ውስጥ ያሉ ሕፃናት፣ ታዳጊ ወጣቶችና ወጣቶች ቁጥር እየጨመረ ሲሆን ከእነዚህም መካከል መጽሔቶች ተወዳጅ እየሆኑ መጥተዋል። ሆኖም፣ በዚህ ተመልካቾች ላይ ያነጣጠሩ የመጽሃፍ እና የመጽሔት ምርቶች ልዩነት ቢታይም፣ እዚህ ሁሉም ጥሩ አይደለም።
የዲስኒ መጽሔቶች እና ኮሚኮች ከ9-10 አመት እድሜ ያላቸው ልጆች ታዋቂ ናቸው, እና ከሴቶች ይልቅ በወንዶች ዘንድ ተወዳጅ ናቸው, እንዲሁም ለልጆች የተለያዩ መጽሔቶች. ከ10-11 አመት እድሜ ያላቸው ልጃገረዶች ለሴት ተመልካቾች ያተኮሩ የተለያዩ ህትመቶችን ይፈልጋሉ። ከዚህም በላይ በሰባተኛ ክፍል ልጃገረዶች ከወንዶች በሦስት እጥፍ የወጣት፣ የሴቶች እና የተለያዩ የመዝናኛ ሕትመቶችን ለማንበብ ዕድላቸው ከፍ ያለ ሲሆን ለወንዶች ደግሞ በዋናነት ከስፖርት፣ ከአውቶሞቲቭ፣ ከቴክኒክ፣ ከትምህርትና ከኮምፒዩተር መጽሔቶች ጋር የተያያዙ ህትመቶች ናቸው። ስለዚህ የወንዶች መጽሔቶች ከሴቶች ይልቅ ሰፊና የተለያየ ነው።
በአጠቃላይ, ዘመናዊ ልጆች ትንሽ ያነባሉ. በመጀመሪያ ፣ አሁን የማንበብ አማራጭ አለ - ቲቪ ፣ ዲቪዲ እና የኮምፒተር ጨዋታዎች። በሁለተኛ ደረጃ ፣ በመፅሃፍ መደብሮች ውስጥ ካሉት ብዙ ብሩህ ሽፋኖች መካከል ፣ በጣም ጠቃሚ የሆነ ነገር መምረጥ በጣም ከባድ ነው - በቀለማት ያሸበረቀ የቆሻሻ መጣያ ወረቀት ተራራ ውስጥ ማጣራት ያስፈልግዎታል። እና ከመረጡ በኋላ ለልጆች ከመስጠትዎ በፊት በጥንቃቄ ያንብቡ።

ሁሉም-ሩሲያ የህዝብ አስተያየት ጥናትና ምርምር ማዕከል (VTsIOM) ባደረገው ጥናት መሰረት ከ10 እስከ 18 አመት እድሜ ያላቸው ህጻናት 17% ብቻ መጽሃፍትን ማንበብ ተወዳጅ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ይባላል። የቴሌቪዥን ፕሮግራሞችን በሚመለከቱበት ጊዜ ቪዲዮዎችን እና ሙዚቃን ማዳመጥ በ 52% ህጻናት እና ጎረምሶች እንደ ዋና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያቸው ይቆጠራሉ። ይህ በእንዲህ እንዳለ በ2005 ወደ 112 ሚሊዮን የሚጠጉ የህፃናት መጽሃፍቶች ታትመዋል። በሩሲያ ውስጥ ወደ 500 የሚጠጉ ማተሚያ ቤቶች አሉ ፣ እና ወደ 100 የሚጠጉት በልጆች ሥነ ጽሑፍ ፣ እንዲሁም በአሻንጉሊት መጽሐፍት ፣ በቀለም መጽሐፍት እና በቅጂ መጽሐፍት ላይ የተካኑ ናቸው።

ነገር ግን የመጽሃፍ አመራረቱ ልዩነት አታላይ ነው። ወላጆች ለልጃቸው የሚገዙትን “ምክንያታዊ፣ ደግ፣ ዘላለማዊ” የትኛውን መምረጥ የሚችሉ ይመስላል። ሆኖም ግን, በአንዳንድ ደማቅ ሽፋኖች ስር ከተመለከቱ, ምናልባት እንደዚህ አይነት መጽሐፍ ለልጅዎ መስጠት አይፈልጉም. ጠቅላላው ነጥብ አሁን ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል የልጆች መጽሃፎችን መፃፍ ይችላል-ለዚህም ከፍተኛ የስነ-ጽሁፍ ትምህርት አያስፈልግም. እና ማንም የፈለገውን በልጆች መጽሐፍ ውስጥ መጻፍ ይችላል - በስቴቱ ስልታዊ ቁጥጥር የለም.

የፌዴራል ፕሬስ ኤጀንሲ ኃላፊዎች ይህንን በቀላሉ ያብራራሉ-ሳንሱር በሩሲያ ሕገ መንግሥት የተከለከለ ነው. ለልጆች የሚታተመውን ነገር መከታተል የሚችሉት የሥነ-ጽሑፍ ምሁራን እና የቤተ-መጻህፍት ባለሙያዎች ብቻ ናቸው። እና ይህንን ወይም ያንን መጽሐፍ ለአንድ ልጅ መስጠት ወይም አለመስጠት ብቻ የመምከር መብት አላቸው.

የልጆች ጸሐፊ የመጀመሪያ የፈጠራ ዕድል ችግር

በ E. Datnova "ወደ ኩሽና ተመለስ" የሚለው ጽሑፍ ለዚህ ችግር ያተኮረ ነው. የሕትመት ድርጅት ዋና ዳይሬክተር "ኮሎቦክ እና ሁለት ቀጭኔዎች" ቭላድሚር ቬንኪን በሴርጂ ፊላቶቭ ፋውንዴሽን ለማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና አእምሯዊ መርሃ ግብሮች በተዘጋጀው በሁለተኛው የሩሲያ ወጣት ጸሐፊዎች መድረክ ላይ "ሥነ ጽሑፍ ለህፃናት" በሚለው ሴሚናር ላይ "ቀደም ሲል ተናግሯል. , ከክልሎች የመጡ ጥሩ ጸሐፊዎች ለሥራ ወደ ሞስኮ ለመሄድ ተገደዱ. አሁን እንደዚህ ያለ የመሃል ኃይል የለም ፣ ግን ለክልል ጸሐፊዎች ከበፊቱ የበለጠ ከባድ ነው ። 4
ችግሩ ለፈረንጅ ደራሲ ታዋቂ እና ታዋቂ ለመሆን አስቸጋሪ ነው። ቢበዛ እውቅናን ያገኛል ነገር ግን መጽሃፎቹ ትንሽ ጥማትን እንኳን አያረኩም ጥሩ ንባብየህዝብ ክፍል. በተጨማሪም የክልል ማተሚያ ቤቶች በትንንሽ እትሞች መጽሃፎችን ያትማሉ, ይህም በመርህ ደረጃ መላውን ሩሲያ ሊሸፍን አይችልም. ሞስኮ አሁንም የሁሉም ሩሲያ የሕትመት ማዕከል ሆና ቆይታለች።

የህፃናት ገጣሚዎች ወደ ፕሮሴስ ይመለሳሉ

በዘመናዊ የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ሌላው አዝማሚያ የሕፃናት ገጣሚዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ፕሮሴስ እየተቀየሩ ነው-ቲም ሶባኪን ፣ ሌቭ ያኮቭሌቭ ፣ ኤሌና ግሪጎሪቫ ፣ ማሪና ቦጎሮዲትስካያ ወደ ፕሮሴስ ፈጠራ ተለወጠ። ምናልባት ከንግድ-የህትመት ጎን ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል። “በ90ዎቹ መጨረሻ ላይ። በጣም ተራማጅ አስፋፊዎች በመጨረሻ ለዘመናዊ የሕፃናት ገጣሚዎች ጥሩ እይታን አዙረዋል - ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የቫለንቲን ቤሬስቶቭ ባለ ሁለት ጥራዝ ሥራ ታትሟል ፣ እሱም ከሞተ በኋላ ፣ በቪክቶር ሉኒን የተመረጡ ግጥሞች ታትመዋል ፣ በአንድሬ ኡሳቼቭ ብዙ መጽሃፎች በሳሞቫር ታትመዋል ። ማተሚያ ቤት, የሮማን ሴፋ የልጆች ግጥሞች "ሙርዚልካ" በሚለው መጽሔት ላይ እንደገና ታትመዋል, የካሊኒንግራድ ማተሚያ ቤት "ያንታርኒ ስካዝ" በሞስኮ ገጣሚ ሌቭ ያኮቭሌቭ ሁለት የግጥም ስብስቦችን አሳትሟል. ለአጭር ጊዜ በሞስኮ ማተሚያ ቤት “ነጭ ከተማ” ፣ በገጣሚው ሌቭ ያኮቭሌቭ ፣ በሌኒንግራደር ኦሌግ ግሪጎሪቭ ፣ ሙስኮቪትስ ጆርጂ ዩዲን ፣ ቫለንቲን ቤሬስቶቭ ፣ ኢጎር ኢርቴኔቭ ግጥሞችን ማተም ችሏል ። የጊዜ ነርቭ” 5 ነገር ግን የህጻናት የግጥም ሊቃውንት በጭንቅ እንደገና ከታተሙ፣ አዲስ መጤዎች በቀላሉ እዚህ ማለፍ አይችሉም። ከሴንት ፒተርስበርግ የወጣት ልጆች ፀሐፊ የሆኑት ኢካቴሪና ማቲዩሽኪና፣ “Paws Up!” ከተሰኘው ታዋቂ መጽሐፍ ደራሲዎች አንዱ። (ሴንት ፒተርስበርግ, "አዝቡካ", 2004) (ሁለተኛው ደራሲ Ekaterina Okovitaya ነው) እንደ ገጣሚም ጀመረ. ነገር ግን፣ በማተሚያ ቤቶች ውድቅ ስለተደረገች፣ ወደ የልጆች መርማሪ ፕሮሴ ተለወጠች። አዝቡካ መጽሐፉን በጸሐፊው በተሠሩ ሥዕላዊ መግለጫዎች ላይ ፍላጎት አደረበት እና በሰባት ሺህ ቅጂዎች አሳትሟል። እና ከንግድ ስኬት በኋላ ተጨማሪ ስርጭትን አቅርበዋል - ፕሮሴን መፃፍ ምን ያህል በፋይናንሺያል ትርፋማ እንደሆነ የሚያሳይ ምሳሌያዊ ምሳሌ። 6
የአንድ መጽሐፍ የንግድ ስኬት በቀጥታ በአንባቢ ፍላጎት ላይ የተመሰረተ መሆኑ ከማንም የተሰወረ አይደለም። ይህ ወዲያው ጥያቄ ያስነሳል፡ ለምንድነው ቅኔ ዛሬ ክብር ያልነበረው? ለህፃናት የሚጽፉ ደራሲዎች ብቻ አይደሉም ስለዚህ ጉዳይ አሁን እያሰቡ ነው. ጊዜ በአብዛኛው ተጠያቂው እዚህ ነው፤ በጣም ግጥማዊ ያልሆነ ሆኗል። እና ጊዜዎች ምንድ ናቸው, ሥነ ምግባርም እንዲሁ ነው. ወይም በተቃራኒው። በ1904 በማስታወሻዋ ላይ የተጻፈውን የዚናይዳ ጂፒየስን ቃል ካስታወስን፣ የሰው ልጅ፣ አንባቢ-ጸሐፊ፣ ምክንያት ከጊዜያዊው ያነሰ አስፈላጊ እንዳልሆነ ግልጽ ይሆናል። እርስ በርስ የተያያዙ እና እርስ በርስ የሚፈሱ ናቸው. ዚናይዳ ጂፒየስ እንዲህ በማለት ጽፋለች፡- “... በሁለቱም ጎበዝ ባለቅኔዎች እና መካከለኛ ገጣሚዎች የተካተቱት ዘመናዊ የግጥም ስብስቦች ለማንም ምንም ፋይዳ አልነበራቸውም። ምክንያቱ, ስለዚህ, በደራሲዎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአንባቢዎች ውስጥም ጭምር ነው. ምክንያቱ ሁለቱም የገቡበት ጊዜ ነው - በአጠቃላይ የእኛ ዘመናችን ሁሉ...” 7

የመጽሃፍ ገበያ ንግድ

የመጽሃፍ ገበያው ለንግድ ስራ በህፃናት ስነ-ጽሁፍ እና በህፃናት ንባብ ምስል ላይ የተለያዩ ተጽእኖዎች አሉት. የገበያ ግንኙነቶች እድገት ጅምር በርካታ የቀውስ ሂደቶችን አስከትሏል, በተለይም በልጆች ጽሑፎች ላይ ከፍተኛ ውድቀት. ውስጥ ያለፉት ዓመታትምርቱ በሚያስደንቅ ሁኔታ እየጨመረ ነው ፣ የልጆች መጻሕፍት ጥራት እየተሻሻለ ነው። ርዕሰ ጉዳያቸው እየሰፋ ነው, እና ዲዛይናቸው ማራኪ እየሆነ መጥቷል. ገበያው በህፃናት ስነ-ጽሁፍ ተሞልቷል, ፍላጎቱ ቀስ በቀስ እየረካ ነው.
በተመሳሳይ የህፃናት መጽሃፍ ለማሳተም ከሌሎች በርካታ የስነ-ጽሁፍ አይነቶች ጋር ሲነጻጸር ከፍተኛ ወጪን የሚጠይቅ ሲሆን የህጻናት መጽሃፍቶች በጣም ውድ እና ለህዝብ ተደራሽ ይሆናሉ. የኢኮኖሚ ችግሮች እና የአብዛኛው ህዝብ የኑሮ ደረጃ በከፍተኛ ደረጃ ማሽቆልቆሉ የሸማቾችን የመፃህፍት ፍላጎት ለማሟላት እድሎች እንዲቀንስ አድርጓል። የዳሰሳ ጥናቱ እንደሚያመለክተው የሕጻናት መጻሕፍትን ጨምሮ የሕዝቡ ክፍል መጽሐፍ ከመግዛት ይቆጠባል።

በዘመናዊ ደራሲዎች የልጆች መጽሃፍ እጥረት

አዎን, አንዳንድ ጊዜ በሽፋኑ ላይ የማናውቀው ደራሲ ስም ያለው መጽሐፍ የመግዛት አደጋን ስንወስድ, መጨረሻ ላይ ችግር ውስጥ እንገባለን. ንጹሐን "የትንንሽ ዜማዎች" ወደ ግራ የሚያጋባ እና ምክንያታዊ ያልሆነ ልቅነት ሊሆን ይችላል። አንድ ወላጅ ከመግዛቱ በፊት መጽሐፉን ለመሳል ጊዜ ቢኖረው ጥሩ ነው, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ይህ የማይቻል ነው, እና የማይነበብ የእንቁ መፅሃፍ እንጨርሳለን, ለምሳሌ: "ጊንጣው ወደ ላይ እና ወደ ታች እየዘለለ ነው. ጅራቱ በቅርንጫፍ ላይ ተንጠልጥሏል፣ ወይም “ጃርት በመዳፉ፣ ጃርት መታ መታ በአይኑ”፣ ወይም ይባስ፡ “ከኛ ሙርካ በስተቀር ሁሉም ድመቶች ደደቦች ናቸው። እነዚህ "ዋና ስራዎች" የ 20 ዎቹ እና የ 30 ዎቹ ዝቅተኛ ልብ ወለድ የህፃናት ስነ-ጽሑፍን ያስታውሳሉ, ደራሲዎቹ እንግዳ "ምርታማ" ግጥሞችን ሲጽፉ "ስለ እኔ አትርሳ! እኔ ብቻ አይደለም! እኔ ማርሽ ነኝ! ንቃተ ህሊና አለኝ።"
ግን ከዚያ በኋላ ከስቴቱ ልዩ ትዕዛዝ ነበር. ዘመናዊ ደራሲዎችን እንዴት ማጽደቅ እንደሚቻል ግልጽ አይደለም. ምናልባት ጥቂት ተሰጥኦ ያላቸው ገጣሚዎች እና ጸሐፊዎች ሊኖሩ ይችላሉ? በጭንቅ። ማተሚያ ቤቶች አዲስ እና ጥሩ ደራሲዎችን ለማግኘት ብዙ የማይሞክሩ መሆኑ ብቻ ነው።
ብዙ ጊዜ የሚፈልጉ ደራሲያን እና ገጣሚዎች ማተሚያ ቤቶች ፍላጎት ስለሌላቸው ማተም አለመቻሉን ያማርራሉ. ውድድሩን ከማካሄድ፣ ጥሩ ዘመናዊ ደራሲን ለማግኘት እና ክፍያ ከመክፈል ለአሳታሚዎች ክላሲኮችን እንደገና ማተም ቀላል እና የበለጠ ትርፋማ ነው። 8
እርግጥ ነው, ክላሲኮችን እንደገና ማተም ብዙ ጥቅሞች አሉት-የቀድሞዎቹ ምርጥ የልጆች መጽሃፎች ወይም የተዋጣላቸው ጸሐፊዎች ስም ሊረሱ አይችሉም - ይህ በአንባቢዎች ስነ-ጽሑፋዊ ጣዕም እና ቀላል ፍትህ ያስፈልጋል. ነገር ግን አዳዲስ ስሞች ሳይገኙ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ የልጆች ሥነ-ጽሑፍ ወደ መጨረሻው መጨረሻ ይደርሳል።

ዝቅተኛ ጥራት ያላቸው የውጭ ልጆች ሥነ ጽሑፍ ትርጉሞች

ትኩረት የሚሰጡት። መጻፍ, ብዙውን ጊዜ ለልጆች የውጭ መጽሐፍት ትርጉሞች አንዳንድ ጊዜ በጣም እንግዳ እንደሚመስሉ ያስተውሉ ይሆናል, እና ቃላቶቹ ለሩስያ ቋንቋ ባልተለመደ ቅደም ተከተል የተቀመጡ ናቸው. እንደነዚህ ያሉት የልጆች መጽሃፎች “በአነጋገር ዘይቤ” ብዙ ጊዜ ይገኛሉ ፣ እና በልጁ ላይ የሚያሳድሩት አሉታዊ ተፅእኖ ህጻናት በይዘት ውስጥ አስደሳች የሚመስለውን ፣ ግን ለማንበብ አስቸጋሪ የሆነ መጽሐፍ ማንበብ ስላቆሙ ነው። ተርጓሚው ሁለተኛው ደራሲ ነው። መጽሃፉን ከመጀመሪያው የተሻለ ሊያደርግ ወይም በቀላሉ ሊያበላሸው ይችላል. ለምሳሌ፣ በAstrid Lindgren የ“ዘ ኪድ እና ካርልሰን” አዲስ “የተጣመመ” ትርጉም ሊያጋጥሙዎት ይችላሉ። "ካርልሰን" ያለ "ቤት ጠባቂ" ፍሬከን ቦክ፣ ያለ "ቡና" እና "ትኩስ ቸኮሌት" መገመት ትችላለህ? እነዚህ ሁሉ ቃላት በ አዲስ ስሪትበሌሎች ተተኩ፣ ነገር ግን ይህ ድንቅ የልጆች መጽሐፍ በእንደዚህ ዓይነት ትንሽ ነገር ምክንያት ምን ያህል እንደጠፋ። ግን ምን ማለት እንችላለን, የታተመው "ሃሪ ፖተር" በተርጓሚዎች ስህተቶች የተሞላ ቢሆንም, በተመሳሳይ መጽሐፍ ውስጥ የጀግናው ስም በተለየ መልኩ ሲተረጎም. 9 ለልጆች የተተረጎመ ኢንሳይክሎፔዲያ በጣም እንግዳ ሊሆን ይችላል። አንዳንድ ጊዜ, ለቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ አንድን ክስተት ሲያብራራ, ሁሉም አዋቂዎች የማያውቋቸውን ቃላት ይጠቀማል.

በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች የሕፃናት መጻሕፍት እጥረት ችግር

ይህ ችግር ከመቼውም ጊዜ በበለጠ አሁን ጠቃሚ ነው። አሳታሚዎቹ ራሳቸው ይህንን አምነዋል። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ለሚገኙ ወጣቶች በዘመናዊ የህፃናት መጽሃፍቶች መደርደሪያ ላይ "ስለ መጀመሪያ ፍቅር" ለሴቶች ልጆች, "አስፈሪ" ለወንዶች እና ለልጆች የመርማሪ ታሪኮች ተከታታይ ብቻ አሉ. እንደዚህ አይነት የልጆች መፃህፍቶች በእርግጠኝነት ያስፈልጋሉ (በደንብ ከተፃፉ እና በጎዳናዎች ላይ ያልተሟሉ ከሆነ), ነገር ግን ሌላ ምንም ነገር በማይኖርበት ጊዜ, ያሳዝናል. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች, ከማንም በላይ, ስለ ዘመናዊ ህይወት እና ስለ ችግሮቹ ከፍተኛ ጥራት ያላቸው የልጆች ጽሑፎች ያስፈልጋቸዋል. ግን እዚያ የሉም።
እስከ ሶስተኛ ክፍል ድረስ ልጆች የሚያነቡት ነገር አላቸው፣ ነገር ግን "ትንሹ ሃምፕባክ ፈረስ"፣ "የኒኪታ ልጅነት" እና "ገጽታዎች እና ሳንካዎች" ጊዜ ሲያልቅ ትልቅ ውድቀት ይጀምራል። እና የትምህርት ሚኒስትሩ አንድሬይ ፉርሴንኮ ለህፃናት ሙሉ ለሙሉ የማይስቡ ስራዎችን ለመሙላት እየሞከረ ነው. አዎ, ጁልስ ቬርኔ በጣም ጥሩ ጸሐፊ ነው, አሁን ግን እሱን ማንበብ አይችሉም. የሙቅ አየር ፊኛ እንደ ቴክኒካል አዲስ ነገር የሚገልጽ አስደሳች መግለጫ በቀላሉ ልጅን ይገድላል። ስለ ቺንግችጉክ ትልቁ እባብ ማንበብም አስደሳች አይደለም፣ ግን ዛሬ ከዚህ ሌላ አማራጭ የለም። በትልልቅ ልጆች ውስጥ ለኤል.ኤን. ቶልስቶይ “ጦርነት እና ሰላም” የተሰኘውን ልብ ወለድ በማንበብ። ነገር ግን ይህ ከልጆች ሥነ-ጽሑፍ በጣም የራቀ ነው. 10
ለምን በትምህርት ቤት "Oblomov" ያጠኑ ዘንድ እንግዳ ይመስላል - የመካከለኛ ህይወት ቀውስ ታሪክ, የ 30 ዓመት ሰው በሶፋ ላይ እንዴት እንደሚተኛ እና ከራሱ ጋር ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም. ስለዚህ የአገር ውስጥ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ የሕፃናት ጽሑፎች ነበሩ አሁንም የሉም። ነገር ግን ይህ ሥነ ጽሑፍ በተቻለ ፍጥነት መታየት እና ማዳበር አለበት። ሁሉም ብቁ ጸሃፊዎች ወስደው በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ለሚገኙ ልጆች መጻፍ መጀመር አለባቸው, ምክንያቱም ይህ ቦታ አሁን በማንኛውም ሰው አልተያዘም. ይህንን አሳዛኝ ሁኔታ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ባሉ ጽሑፎች እጥረት ለማስተካከል ብቸኛው መንገድ ይህ ነው።

1.9. የልጆች መጽሐፍት ደካማ ንድፍ

ባጠቃላይ ይህ ችግር የጥራት ጽሁፎች እጦት ያህል ከባድ አይደለም። ዛሬ ብዙ በጣም ጥሩ ፣ በቀለማት ያሸበረቁ እና በብቃት የተገለጹ መጽሐፍት አሉ ፣ እና የዘመናዊ ማተሚያ ቤቶች አቅም የልጆችን መጽሐፍት ዲዛይን የተሻለ እና የተሻለ ለማድረግ አስችሏል። እርግጥ ነው፣ በልጆች መጽሐፍት ውስጥ ያሉ ምሳሌዎች ከዕድሜ ጋር የሚጣጣሙ፣ ፍላጎታቸውን የሚቀሰቅሱ እና ለሕጻናት ዝቅ የሚያደርጉ አይመስሉም። በልጆች መጽሐፍት ውስጥ የአርቲስቱ ሥራ በጣም አስፈላጊ ከመሆኑ የተነሳ ቀደም ባሉት ጊዜያት ለምሳሌ የአርቲስቱ ስም ከደራሲው ስም አጠገብ በትልልቅ ፊደላት በሽፋኑ ላይ ተጽፏል. አዋቂዎች ለአንድ ልጅ መጽሐፍ ሲያነቡ, ስዕሎችን ያሳዩ እና "ይህ የተናደደ ተኩላ ነው," "እና ይህ ድብ ነው," "እና ይህ ፈሪ ትንሽ ጥንቸል ነው," የመጽሐፉ ይዘት በተሻለ ሁኔታ ይታወሳል. . ጥሩ ስዕሎች የልጁን ትውስታ እና ምናብ ያዳብራሉ. ይሁን እንጂ, እነዚህ ቀላል ንድፍ ደንቦች ሁልጊዜ አይታዘዙም. ስለዚህ, ወላጆች በሚገዙት የልጆች ጽሑፎች ውስጥ ያሉትን ስዕሎች በጥንቃቄ መመልከት አለባቸው. አንዲት እናት ልጁ ስለ አንድ የቅንጦት እና “ወፍራም” የልጆች ተረት መጽሐፍ ምሳሌዎችን ለመመልከት እንደምትፈራ ተናገረች። ስዕሎቹን እራሷን በጥንቃቄ ከመረመረች በኋላ በሁሉም ሰው ፊት ላይ አየች። ተረት ጀግኖችአንዳንድ አስገራሚ አስደንጋጭ መግለጫ። ምናልባት ይህ የአርቲስቱ ልዩ ፊቶችን የሚያሳይበት መንገድ ነው። እንበል. ግን በልጆች መጽሐፍ ውስጥ አይደለም! ለሁለት ወይም ለሦስት አመት ለሆኑ ህጻናት በመፅሃፍ ውስጥ ጀግኖቿ - ተመሳሳይ ትናንሽ ልጃገረዶች - በሚኒስከርት ውስጥ የ Barbie አሻንጉሊቶችን ሲመስሉ እና ከጡቶች ጋር ሲታዩ በጣም አስገራሚ ስዕሎች አሉ. አስራ አንድ

በተጨማሪም የልጆች መጻሕፍት ሽፋን አንዳንድ ጊዜ ከይዘቱ ጋር ፈጽሞ የማይዛመድ ከሆነ ወይም መጽሐፉ በእንደዚህ ዓይነት “አስገራሚ” የተሞላ ነው፡ ጥቅጥቅ ያለ፣ ደማቅ ሽፋን፣ ነገር ግን አንድ ነጠላ የሌሉበት ግራጫ-ቢጫ፣ ሻካራ ገፆች አሉ። ምስል! በከፍተኛ የእይታ እክል የሚሰቃዩ ህጻናት መምህራንም ስለህፃናት መጽሃፍ ዲዛይን ቅሬታ አቅርበዋል። “ለትንንሽ ዓይነ ስውራን መጽሐፍት” የሚል ማስታወቂያ በየቦታው ይነገር ነበር። ድርጊቱ ራሱ በእርግጥ በጣም ጥሩ ነገር ነው, ነገር ግን የመፅሃፍ ዲዛይነሮች ከእንደዚህ አይነት ልጆች መምህራን እና ወላጆች ጋር አለመመካከር ያሳዝናል. ያለበለዚያ ፣ በእንደዚህ ዓይነት የልጆች ሥነ-ጽሑፍ ንድፍ ውስጥ አንድ ሰው “እውነተኛ ያልሆኑ” ቀለሞችን እና የቁሳቁሶችን መጠን ያላቸውን ስዕሎች መሥራት እንደሌለበት ያውቃሉ ፣ ማለትም ፣ በውስጡ ያሉት ወፎች ሮዝ መሆን የለባቸውም ፣ እና ጥንቸሉ ከቤቱ የበለጠ መሆን የለበትም። : እንደነዚህ ዓይነቶቹ ልጆች እውነተኛ ድንቢጥ ማየት አስቸጋሪ ነው, ስለዚህ መጽሐፉ በዙሪያችን ስላለው ዓለም እጅግ በጣም አስተማማኝ የሆነ ምስል ሊሰጥ ይገባል. እነዚህ መጽሃፍቶችም "ወርቃማ" ቀለም ያላቸውን ስዕሎች ተጠቅመዋል, እሱም በቀለማት ያሸበረቀ እና አስቀድሞ ማየት የተሳነውን ህፃን ግንዛቤ ውስጥ ጣልቃ ይገባል. 12 እነዚህ በእርግጥ አሳዛኝ ታሪኮች ናቸው። አስፋፊዎች የልጆችን ሥነ-ጽሑፍ ንድፍ የበለጠ በትኩረት ቢከታተሉ, ሥራቸውን በማክበር እና ወጣት አንባቢዎችን ለማስደሰት ቢሞክሩ ጥሩ ይሆናል.

ምዕራፍ 2. በሩሲያ ውስጥ የዘመናዊ የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ሁኔታ

2.1. በልጆች ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ዘመናዊ ተሰጥኦዎች - ተረት ወይስ እውነታ?
የሕፃናትን ሥነ ጽሑፍ በተመለከተ ሌላው አስፈላጊ ጥያቄ በአሁኑ ጊዜ ጥሩ ችሎታ ያላቸው የሕፃናት ጸሐፊዎች ጥቂት ናቸው ወይ? ወይንስ ችግሩ የችሎታ ማነስ ሳይሆን የመጽሃፍ ገበያውን ወደ ገበያ ማሸጋገር ነው?
አሁን ጥቂት ጎበዝ የህጻናት ደራሲያን አሉ ብሎ በድፍረት መናገር አይቻልም፤ ሌላው ነገር ለዘመናዊ የህጻናት ጸሃፊ የመጽሃፍ ገበያን መሰናክሎች ማለፍ ከባድ ነው። ግን የታተሙ ጥሩ ችሎታ ያላቸው የልጆች ደራሲዎችም አሉ ፣ ለምሳሌ አርተር ጊቫርጊዞቭን ይውሰዱ። እሱ ቀድሞውኑ በድህረ-ሶቪየት ጊዜ ውስጥ እንደ ጸሐፊ ያዳበረ እና አሁን በጣም ጥሩ ስርጭት አለው ፣ የተለያዩ ማተሚያ ቤቶች ከእሱ ጋር ይተባበራሉ - የንግድ እና ልሂቃን ። ሌሎች ስሞችም ተጠርተዋል. ይህ ሰርጌይ ጆርጂየቭ ነው፣ ይህ ሚካሂል ኢሴኖቭስኪ፣ ይህ ስታኒስላቭ ቮስቶኮቭ ነው፣ ይህ ቫለንቲና ዴግቴቫ፣ ይህ አያ ኤን፣ ይህ ሰርጌ ሴዶቭ፣ ይህ ቦሪስ ካን ነው። የሚታተሙት እንደ ሳሞካት ባሉ ታዋቂ ማተሚያ ቤቶች ብቻ ሳይሆን በንግድ ድርጅቶች - Egmont, EKSMO, Bustard ነው. ይኸውም የዘመናዊው የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ክበብ የውጭ ሰው እንደሚመስለው ጠባብ አይደለም. 13
ስለዚህ፣ በእርግጥ፣ ጎበዝ ደራሲዎች አሉ፤ ሌላው ነገር ሕዝቡ ስለነሱ ላያውቀው ይችላል። ደራሲው ትልቅ ስም ከሌለው መጽሐፎቹ በትናንሽ እትሞች ይታተማሉ። አታሚዎች አደጋዎችን መውሰድ አይወዱም። አንድ ትንሽ እትም ካልተሸጠ (እና ከመጽሐፉ የስነ-ጽሑፍ ጥራት ጋር ምንም ግንኙነት በሌላቸው በተለያዩ ምክንያቶች ሊሸጥ አይችልም) ከዚያ የበለጠ የዚህን ደራሲ አያትሙም። በጣም ጥሩ ችሎታ ያላቸው ሰዎች አንዳንድ ጊዜ ከመጽሐፍ ገበያ እንዲወጡ የሚደረጉት በዚህ መንገድ ነው።
ሌላው ነገር ብዙ ወላጆች ልጆቻቸውን የሚገዙት እራሳቸው በልጅነታቸው የሚወዱትን ብቻ ነው, እና አዲስ ደራሲዎችን በጥርጣሬ ይያዛሉ. ለዚህም ጥሩ ማስረጃዎች አሏቸው ፣ ለምሳሌ ፣ ብዙውን ጊዜ ጥሩ ጽሑፍ ከአስፈሪ ምሳሌዎች ጋር አብሮ ይመጣል። እና አንዳንድ ጊዜ ሰዎች ሁሉም የልጆች ጽሑፎች ቀደም ብለው ስለተጻፉ ምንም አዲስ የሕፃናት ሥነ ጽሑፍ አያስፈልግም ብለው ያምናሉ። በጣም ጥሩ ስሞች አሉ - Chukovsky, Marshak, Lindgren ... ሌላ ምን ያስፈልግዎታል? እና አብዛኛው ሰው ይህን አካሄድ ይወዳሉ። እርግጥ ነው፣ በጥንታዊ የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ለማንኛውም ዕድሜ የተነደፉ ዋና ሥራዎች አሉ ፣ ግን የቆዩ ዋና ሥራዎች ብቻ በቂ አይደሉም። ልጆች ስለ እኩዮቻቸው፣ ስለ ጊዜያቸው ማንበብ ሁልጊዜ የበለጠ ትኩረት የሚስብ ነው። ስለዚህ, ዘመናዊ የልጆች ሥነ-ጽሑፍም ያስፈልጋል.
በሩሲያ ውስጥ አሁን ባለው የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ሁኔታ ላይ ሁለት ተቃራኒ አመለካከቶች አሉ። በመጀመሪያ፣ ለልጆች እኩል ተሰጥኦ ያላቸውን መጻሕፍት መጻፍ የሚችሉ ብዙ ችሎታ ያላቸው ደራሲዎች አሉን። በሁለተኛ ደረጃ, የህፃናት መጽሃፍቶች ከፍተኛ ቀውስ እያጋጠማቸው ነው. ምክንያቱም የአገሪቱ ወጣት ትውልድ ያደገው በአሮጌ ተረት ተረት ወይም ከሩሲያ አስተሳሰብ የራቁ የተተረጎሙ መጻሕፍት ነው። 14
ጎበዝ ደራሲያን መጽሃፍትን በመጽሃፍ መሸጫ መደርደሪያ ላይ ማግኘት በጣም ቀላል አይደለም። በእርግጥም የሕፃናት ጽሑፎችን የሚያመርቱ የሩሲያ መጽሐፍ አሳታሚዎች ለረጅም ጊዜ ታዋቂ የሆኑ የልጆች ተረት ታሪኮችን ከአመት ወደ ዓመት በታላቅ እትሞች አሳትመዋል። እና, ምናልባት, ትክክለኛውን ነገር አደረጉ: "The Buzzing Fly" እና "The Little Humpbacked Horse" ነበሩ እና የማያቋርጥ ፍላጎት አላቸው.
ይህ በእንዲህ እንዳለ, በሩሲያ ውስጥ ብዙ ተሰጥኦ ደራሲዎች አሉ: አንድሬ Usachev, Mikhail Yasnov, ማሪና Moskvina, ማሪና ቦሮዲትስካያ, ሰርጌይ Sedov, ስዕላዊ Igor Oleinikov, Mikola Vorontsov, Leonid Tishkov, እንዲሁም እርግጥ ነው, የዘውግ ቪክቶር ፒቮቫሮቭ, ሌቭ. ቶክማኮቭ ፣ ጄንሪክ ሳፕጊር እና ሌሎች ብዙ። ነገር ግን፣ በርካታ የመጻሕፍት መደብሮችን ከጎበኘ በኋላ፣ የእነዚህ ደራሲያን መጽሐፍት ማግኘት በጣም ቀላል እንዳልሆነ ለመረዳት ቀላል ነው። እና በአጠቃላይ በመጽሃፍ መደርደሪያ ላይ የቀረቡት የህፃናት መጽሃፍቶች ዝርዝር ረጅም ሊባል አይችልም. 15
"የህፃናት መጽሐፍ መፍጠር የበለጠ አስቸጋሪ ነው. እና ልጆች የተለያዩ መጽሃፎችን ይፈልጋሉ. በፍጥነት ያድጋሉ, በሁለት ወይም በሦስት ዓመት ዕድሜ ላይ የሚነበበው ነገር ከአራት እስከ ሰባት ዓመት ለሆኑ ህጻናት ከተጻፉት ጽሑፎች በጣም የተለየ ነው. በ. በተመሳሳይ ጊዜ መጽሐፉ በደንብ የታተመ መሆን አለበት ፣ በውስጡም ብሩህ ምሳሌዎች ሊኖሩት ይገባል ። እና ለወጣቶች በጣም ጥቂት መጽሃፎች አሉ ። ምን ማንበብ አለባቸው? አርካዲ ጋይዳር ፣ ካቬሪን ወይም ክራፒቪን? ነገር ግን መጽሐፎቻቸው የተጻፉት በሶቪየት ጊዜ ነው እና በጣም ርዕዮተ ዓለም ናቸው ። እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ለሚነሱት ጥያቄዎች ሌላ መጽሐፍ እንደማይመልስ ሲናገሩ "ልክ እንደ ሃሪ ፖተር, ስለዚህ ጉዳይ ማሰብ አለብን. እና ጸሃፊዎች, የመጻሕፍት መደብሮች እና ከሁሉም ግዛት በላይ. የልጆችን ማተሚያ ቤቶችን እና የልጆች ደራሲያንን መደገፍ አለብን. የሞስኮ የመጻሕፍት ቤት ዋና ዳይሬክተር ናዴዝዳ ሚካሂሎቫ እንዳሉት በእርግጥ ማንበብና መጻፍ የሚችሉ እና ያደጉ ልጆች በአገራችን እንዲያድጉ እንፈልጋለን። 16
የሩሲያ የመጻሕፍት ዩኒየን ከፌዴራል የፕሬስ እና የመገናኛ ብዙሃን ኤጀንሲ ጋር በመሆን የሕጻናት መጽሃፍትን ለማምረት ማተሚያ ቤቶችን ለመደገፍ የሚያስችል ፕሮግራም አዘጋጅቷል. ግን ይህ ፕሮግራም ፈጽሞ ተቀባይነት አላገኘም. የመንግስት ፕሮግራም አስፈላጊ ነው? ወይም እራስዎ ማድረግ ይችላሉ?
እንደ ተለወጠ, ይቻላል. ከዚህም በላይ አብዛኞቹ ማተሚያ ቤቶች ለረጅም ጊዜ የግል ናቸው. ለምሳሌ, "ሪፖል ክላሲክ" ማተሚያ ቤት ከተለመዱት ክሊፖች ለመራቅ ወሰነ እና ተከታታይ "የአዲስ ጊዜ አዲስ ተረት ተረቶች" አወጣ. ለመጀመሪያ ጊዜ ለህትመት የበቁት ለትንንሽ አንባቢዎች መጽሃፍ ለመጻፍ እጃቸውን ሞክረው የማያውቁ ደራሲያን ስራዎች ናቸው። ስለዚህ ዳይሬክተር ማርክ ሮዞቭስኪ በአንድ ወቅት ለልጁ ሳሻ የነገራቸውን ተረት ተረት መዝግቧል። "አለምአቀፍ" ዩሪ ቪያዜምስኪ "የልጃገረዷ ናስታያ እና የክፉው የማይታይ ሰው ታሪክ" ያቀናበረ ሲሆን ጸሐፊው እና ጋዜጠኛ አንድሬ ማክሲሞቭ "ለእርስዎ ተረት" ደራሲ ሆነ. 17
ሌሎች አስደሳች ተከታታይ ፊልሞች አሉ። ስለዚህ, ባለፉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ የ Smeshariki ፕሮጀክት ከፍተኛ ተወዳጅነት አግኝቷል. .
ወዘተ.................

GOU SPO "Nakhodka ግዛት

የሰብአዊ እና ፖሊ ቴክኒክ ኮሌጅ"

ኤክስትራሙራላዊ

ናሆድካ. ሴንት. ድዘርዝሂንስኪ፣ 9 ሀ

ሙከራ

ርዕሰ ጉዳይ: የልጆች ሥነ ጽሑፍ ከአውደ ጥናት ጋር ገላጭ ንባብ

ርዕስ፡ የዘመኑ የልጆች ግጥም

ተማሪቪኮርስ, ቡድን 851

ልዩ፡ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት

ኢሺሞቫ ኦክሳና ቭላዲሚሮቭና

ኤስ ቭላዲሚሮ-አሌክሳንድሮቭስኮ

ሴንት የ 50 ዓመት ወረዳ, ቁጥር 10

ፈተና ደረሰ የደብዳቤ ልውውጥ ክፍል:

"____"__________________200__ግ.

የሥራ ግምገማ፡- ____________________

የፍተሻ ቀን፡- _____________________

አስተማሪ: Yangurazova S.V.

እቅድ

መግቢያ

1. የዘመናዊ ገጣሚዎች የህይወት ታሪክ.

ዋናው ክፍል.

2. ለልጆች ፈጠራ.

ማጠቃለያ

3. ለልጆች ሥነ ጽሑፍ.

መግቢያ

1. የዘመናዊ ገጣሚዎች የህይወት ታሪክ

V. V. ማያኮቭስኪ

ቪ.ቪ ማያኮቭስኪ (1893-1930) “የሃያ ዓመታት ሥራ” የሚለውን የሥነ-ጽሑፍ ኤግዚቢሽን ሲያዘጋጅ ለሕፃናት የተጻፉ መጻሕፍት ከአዋቂዎች ሥራዎች ጋር ትልቅ ቦታ ነበራቸው። ስለዚህም ገጣሚው “ለልጆች” ሲል የተከናወነውን የግጥም ሥራ ክፍል እኩል ደረጃ አጽንኦት ሰጥቷል። የመጀመሪያው ስብስብ፣ በ1918 የተፀነሰው ግን ፈጽሞ ያልተገነዘበ፣ “ለህፃናት” ተብሎ ይጠራ ነበር። ማያኮቭስኪ ለልጆች አዲስ አብዮታዊ ጥበብ ለመፍጠር ፈለገ.

በ1927 ማያኮቭስኪ ከቼኮዝሎቫክ ጋዜጣ ሠራተኞች ጋር ባደረገው ውይይት ላይ “የእኔ የቅርብ ጊዜ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ የልጆች ሥነ ጽሑፍ ነው፡ በዙሪያቸው ስላሉት ነገሮች አዳዲስ ሀሳቦችን እና አዳዲስ ፅንሰ ሀሳቦችን ለልጆች መስጠት አለብን።

"አጎቴ ማያኮቭስኪ ሠራ" በሚለው ርዕስ ውስጥ ኤም. ፔትሮቭስኪ "በግጥሞቹ ውስጥ ዋነኛው ጊዜ የወደፊቱ አዋቂ ነው" በማለት በትክክል ተናግሯል. ስለዚህ የዛሬው ድርጊቶች የማያቋርጥ ትስስር, የዛሬው የባህርይ ባህሪያት ለልጁ የወደፊት ሰው ጠቃሚ ከሚሆኑት ጋር. ይህ ባህሪ ዛሬ ኔፕመን, ቡርጂዮይስ እና ቡርዙይቺኮቭስ በሌሉበት ጊዜ የማያኮቭስኪ ስራዎች ለህፃናት አስፈላጊ ያደርገዋል. እነዚህ ገጸ-ባህሪያት በማህበራዊ-ፖለቲካዊ አገላለጾች እና ለዛሬ - በሥነ ምግባራዊ እና በውበት አገላለጽ የታሪክ ናቸው። ይህ ገጽታ የበለጠ እና የበለጠ ውጤታማ እየሆነ መጥቷል.

K. I. Chukovsky.

በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ሁለት ፀሐፊዎች ብቻ በሕዝቡ መካከል መደበኛ ያልሆነ እውቅና አግኝተዋል ፣ ግን የክብር ማዕረግ"አያት": ኢቫን አንድሬቪች ክሪሎቭ እና ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ (1882-1969). ከዚህም በላይ ኮርኒ ኢቫኖቪች በህይወት ዘመናቸው "አያት ቹኮቭስኪ" ተብሎ ይጠራ ነበር. ሆኖም ኮርኒ ቹኮቭስኪ “አያቴ ቹኮቭስኪ” ተብሎ መጠራቱን አልወደደም ፣ ለነገሩ ፣ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያደረጋቸው ጥቂት ክፍል ብቻ ለግንዛቤ ተስማሚ ናቸው-ተረት ፣ ዘፈኖች ፣ እንቆቅልሾች ፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ፣ ትርጉሞች እና ትንንሽ ልጆች። እና ግን, ምንም እንኳን ቀሪው ምንም ያህል አስፈላጊ ቢሆንም, አብዛኛው ስራው ለትላልቅ ልጆች እና በተለይም ለአዋቂዎች ነው, ቹኮቭስኪ አሁንም በጣም የመጀመሪያ ነው - ተረት ተረት, ቹኮቭስኪ - የልጆች ገጣሚ. የእሱ የግጥም ታሪኮች ለህፃናት ግጥሞች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ ፣ እናም ፀሐፊው እና ፊሎሎጂስት ዩ.ቲኒያኖቭ - እንዲሁም ያለምክንያት አይደለም - “የልጆች አስቂኝ ታሪክ” ብለው ጠርቷቸዋል።

ኤስ. ያ. ማርሻክ.

“ማርሻክን ውደድ፣ ከእሱ ተማር!” - እነዚህ ቃላቶች, L. Panteleev እንደሚያስታውሱት, በ 20 ዎቹ ዓመታት ውስጥ በኤ.ኤም. ጎርኪ የተነገረው. በእርግጥ ኤስ ያ ማርሻክ (1887-1964) ለብዙ ገጣሚዎች ጥበበኛ ጓደኛ እና አማካሪ ነበር። በሥነ ጽሑፍ ውስጥ መሥራት. ተሰጥኦው ዘርፈ ብዙ ነበር፣ እና የግጥም ኃይሉ ከግማሽ ምዕተ-አመት በላይ ባደረገው የፈጠራ እንቅስቃሴ የማይታክት ነበር።

Samuil Yakovlevich Marshak በ 1887 በቮሮኔዝ ውስጥ በዋና ኬሚስት ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ. የልጅነት ጊዜውን እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን ያሳለፉት በቮሮኔዝ ግዛት በምትገኘው ኦስትሮጎዝስክ ትንሽ ከተማ ነበር። ገና በልጅነቱ ከ1904 ዓ.ም ጀምሮ በቅድመ-አብዮታዊ መጽሔቶች ላይ የሚታተም ግጥም መጻፍ ጀመረ። ሁለት ክስተቶች በማርሻክ የስነ-ጽሑፍ እንቅስቃሴ እና በሥነ ጥበብ ላይ ባለው አመለካከት ላይ ወሳኝ ተጽእኖ ነበራቸው. የመጀመሪያው በ 1902 ማርሻክ በበጋው በዓላት ወደ ሴንት ፒተርስበርግ በሄደበት ወቅት ከታዋቂው ተቺ V.V. Stasov ጋር ተገናኘ። ሁለተኛው በ 1904 ማርሻክ በ III ክላሲካል ሴንት ፒተርስበርግ ጂምናዚየም እየተማረ በነበረበት ጊዜ በ 1904 በስታሶቭ ቤት ውስጥ ከጎርኪ ጋር ተገናኘ። ኤም ጎርኪ በጎበዝ ወጣት እጣ ፈንታ ላይ ትልቅ ተሳትፎ አድርጓል። ይህ ስብሰባ በገጣሚው የወደፊት የፈጠራ እጣ ፈንታ ላይ ብዙ ወሰነ። በ1904-1906 ዓ.ም. ማርሻክ በያልታ ውስጥ ከጎርኪ ቤተሰብ ጋር ይኖራል፣ በያልታ ጂምናዚየም የተደረጉ ጥናቶች፣ እና ስራዎቹ፣ ግጥሞች እና ፊውይልተን፣ ኦሪጅናል እና የተተረጎሙ፣ በተለያዩ ወቅታዊ ጽሑፎች ላይ በዘዴ ታትመዋል። እ.ኤ.አ. በ 1906 ጎርኪ ወደ ውጭ አገር በሄደበት ጊዜ ማርሻክ ከያልታ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመለሰ ፣ ከዚያም ሙያዊ ሥነ-ጽሑፍ እና የጋዜጠኝነት ሥራው በተለያዩ የሩሲያ ከተሞች ተጀመረ። በ 1912 ወደ እንግሊዝ ተጓዘ. እዚያም ማርሻክ በለንደን ዩኒቨርሲቲ አጥንቷል, በአገሪቱ ውስጥ ብዙ ይጓዛል, የቋንቋውን ብቻ ሳይሆን የእንግሊዛውያንን ህይወት, ስነ-ጽሑፎቻቸውን እና ጥበባቸውን እውነተኛ እውቀት አግኝቷል. በ 1914 የበጋ ወቅት, የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት ከመጀመሩ ጥቂት ቀደም ብሎ ማርሻክ ወደ ሩሲያ ተመለሰ. ከአብዮቱ በፊት በተለያዩ ወቅታዊ እትሞች ማተምን ቀጠለ እና የእንግሊዘኛ ባላዶችን ተርጉሟል።

S.V. Mikalkov.

ሰርጌይ ቭላድሚሮቪች ሚካልኮቭ በ 1913 በሞስኮ ውስጥ የዶሮ እርባታ ሳይንቲስት V.A. Mikhalkov ተወለደ.

በፑሽኪን ተረት ተረት፣ በ Krylov ተረት፣ በሌርሞንቶቭ ግጥሞች፣ ኔክራሶቭ የወደፊቱ ገጣሚ የመጀመሪያ ተወዳጅ መጽሐፍት ነበሩ። በኋላ, አባቱ ከማያኮቭስኪ, ዬሴኒን, ዴምያን ቤድኒ ግጥሞች ጋር አስተዋወቀው, እሱም ተጽዕኖ ያሳደረው. ትልቅ ተጽዕኖበሰርጌይ ሚካልኮቭ የመጀመሪያ የግጥም ሙከራዎች ላይ።

እ.ኤ.አ. በ 1928 ሚካልኮቭ "መንገድ" የተሰኘው ግጥም "በእድገት ላይ" (ሮስቶቭ-ኦን-ዶን) በተሰኘው መጽሔት ላይ ታየ. በነዚሁ አመታት ውስጥ በቴሬክ የክልል ጋዜጣ ላይ ታትሟል. ወጣቱ ገጣሚ በቴሬክ የፕሮሌታሪያን ገጣሚዎች ማህበር ንቁ አባልነት ውስጥ ተካትቷል።

በ 1930 የአሥራ ሰባት ዓመቱ ሚካልኮቭ ወደ ሞስኮ መጣ. ነገር ግን የስነ-ጽሑፋዊ ገቢው ራሱን ችሎ የመኖር እድል አልሰጠውም, እና እስከ ሃያ አመት ድረስ, ወጣቱ ብዙ ሙያዎችን ቀይሯል-በሞስኮቮሬስክ የሽመና እና የማጠናቀቂያ ፋብሪካ ውስጥ ሰራተኛ, በካዛክስታን የጂኦሎጂካል ፍለጋ ጉዞ ላይ ረዳት የቶፖግራፈር እና ሌሎችም. .

ለህፃናት ስነ-ጽሁፍ እድገት ልዩ አገልግሎቶች, ኤስ.ቪ. ሚካልኮቭ ለሃንስ ክርስቲያን አንደርሰን ሽልማት (1972) እና አሌክስ የሠርግ ሜዳሊያ (1973) የአለም አቀፍ ዳኝነት የክብር ዲፕሎማ ተሸልሟል.

በማይካልኮቭ ግጥሞች ውስጥ የማይነቃነቅ የንፁህነት እና የልጅነት ውበት ይሰማል። ልጆች ህይወትን በቀላሉ እና በደስታ ያያሉ። ምናልባት ለልጆች ግጥም ቀላል ጥበብ ነው? ቃላቶቹ በመጀመሪያ ትርጉማቸው ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ, ምስሎቹ ቀላል ናቸው, ልክ እንደ መስታወት ነጸብራቅ. ምንም ሚስጥራዊ አይመስልም, ምንም አስማታዊ ነገር የለም. ግን ይህ አስማት አይደለም - በጣም አስቸጋሪው ነገር በልጅነት ጉጉት እና በመገረም የሚነገርባቸው ግጥሞች? በልጅነት ጊዜ እንዳደረጋችሁት ማየት እና መሰማት ፣ በብእር በብዕር በመያዝ አስማት አይደለምን?!

ኤ.ኤል. ባርቶ.

አግኒያ ሎቮቫና ባርቶን ስትናገር በ1955 ዓ.

በእውነቱ ፣ ከትውልድ ወደ ትውልድ ፣ ልጆች በቀላሉ ግልፅ እና አስደሳች ጥቅሶችን ያስታውሳሉ-

ቴዲ ድቡን ወለሉ ላይ ጣለው።

የድብ መዳፉን ቀደዱ

አሁንም አልተወውም

ምክንያቱም እሱ ጥሩ ነው።

እና አዛውንቶቹ የተንኮል መስመሮቹን ይደግማሉ-

ምን ቻተርቦክስ ሊዳ፣ ይላሉ፣

ቮቭካ ይህንን ፈጠረ

መቼ ነው ማውራት ያለብኝ?

ለመወያየት ጊዜ የለኝም!

Agnia Lvovna Barto (18906-1982) በሞስኮ ውስጥ ከአንድ የእንስሳት ሐኪም ቤተሰብ ተወለደ። ውስጥ በማጥናት ላይ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት፣ በተመሳሳይ ጊዜ የድራማ ትምህርት ቤት ገብታለች። ተዋናይ መሆን እፈልግ ነበር። ባርቶ ግጥሞችን ቀደም ብሎ መጻፍ ጀመረ፡- እነዚህ በአስተማሪዎች እና በጓደኞች ላይ የተሳሳቱ ቁርጥራጮች ነበሩ፣ የA. Akhmatova ግጥሞች ግጥሞች። በ 1925 A. Barto "የቻይና ትንሹ ዋንግ ሊ" የሚለውን ግጥም ወደ ጎሲዝዳት አመጣ. A.V. Lunacharsky በግጥሞቿ ላይ ፍላጎት አደረባት: የምትፈልገውን ገጣሚ ወደ ቦታው በመጋበዝ ለልጆች እንድትጽፍ መክሯታል. የኔን እንዲህ ነው የጀመርኩት የፈጠራ መንገድወጣቷ ገጣሚ በ 1920 ዎቹ ውስጥ በጣም አስፈላጊ እና ያልዳበረ ርዕስ ተወያይቷል - ዓለም አቀፍ።

አይ ፒ ቶክማኮቫ.

ኢሪና ፔትሮቭና ቶክማኮቫ (እ.ኤ.አ. በ 1929 የተወለደ) በ 50 ዎቹ ውስጥ ወደ የልጆች ሥነ ጽሑፍ የመጡ ገጣሚዎች ትውልድ ነው። አንድ የታወቀ ንድፍ ነበር-ሁለቱም ወደዚህ የስነ-ጽሑፍ አካባቢ በመዞሯ እና በጣም አስቸጋሪ ከሆኑት አካባቢዎች ውስጥ አንዱን በመምረጥ - ለቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ሥነ ጽሑፍ።

በትምህርት ዓመታት ውስጥ እንኳን, የወደፊት ገጣሚው ከልጆች ጋር አብሮ በመስራት መሳተፍ ነበረባት. እናቷ ያለ ወላጅ ለተተዉ ልጆች ማከፋፈያ ማዕከል ትሰራ ነበር።

"በቤት ውስጥ ስለ ልጆች እንነጋገራለን: መታመም, መሻሻል. አንዷ ደረቅ ሳል አለባት፣ ሌላኛው ደግሞ አስደናቂ ችሎታዎች አላት” ስትል ቶክማኮቫ ስለ ልጅነቷ ስትጽፍ “ይህ ሁሉ የሕፃናት ጸሐፊ የሆንኩበትን ምክንያት ይገልጻል።

ለልጆች ፈጠራ

"ጥሩ እና መጥፎው ምንድን ነው?"

ግጥሙ በግጥም ውስጥ የዳዳክቲክ ታሪክ ዘውግ ነው። ይህ ዘውግ በቅድመ-አብዮታዊ የህጻናት ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ በሰፊው ተስፋፍቶ ነበር። ብዙውን ጊዜ በትምህርቶች በተሞሉ ደካማ እና ግድየለሽ ግጥሞች ይወከላል። ማያኮቭስኪ ውይይት ለመፍጠር አዳዲስ ዘዴዎችን ያገኛል - ማስተማር። በመጀመሪያ ፣ የውይይቱ ተነሳሽነት የሚመጣው ከአዋቂዎች ሳይሆን ከልጁ ነው-

የልጅ ልጅ

ወደ አባቴ መጣ

እና ትንሹ ጠየቀ: -

ምን ሆነ

እና ምንድን ነው

በሁለተኛ ደረጃ, ታላቅ አባት እንደ ፍላጎት ያለው እና ቀናተኛ ሰው ነው የሚገለጸው. እሱ የዚህን ወይም የዚያን እውነታ ዳዳክቲክ ግምገማ ብቻ ሳይሆን ለእያንዳንዱ ሁኔታ በስሜታዊነት ምላሽ ይሰጣል-

ቢመታ

ቆሻሻ መጣያ brawler

ደካማ ልጅ

በመጽሐፉ ውስጥ አስገባ -

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

GOU SPO "Nakhodka ግዛት

የሰብአዊ እና ፖሊ ቴክኒክ ኮሌጅ"

ኤክስትራሙራላዊ

ናሆድካ. ሴንት. ድዘርዝሂንስኪ፣ 9 ሀ

ቁጥጥርኢዮብ

በርዕሰ ጉዳይ፡-የልጆች ሥነ ጽሑፍ ከግልጽ የንባብ አውደ ጥናት ጋር

ርዕሰ ጉዳይ፡-የወቅቱ የልጆች ግጥም

ተማሪቪኮርስ, ቡድን 851

ልዩነት፡-የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት

ኢሺሞቫ ኦክሳና ቭላዲሚሮቭና

ኤስ ቭላዲሚሮ-አሌክሳንድሮቭስኮ

ሴንት የ 50 ዓመት ወረዳ, ቁጥር 10

ፈተናው በደብዳቤ ዲፓርትመንት ተቀብሏል፡-

"____"__________________200__ግ.

የሥራ ግምገማ፡- ____________________

የፍተሻ ቀን፡- _____________________

መምህር፡ያንጉራዞቫ ኤስ.ቪ.

እቅድ

መግቢያ

1. የዘመናዊ ገጣሚዎች የህይወት ታሪክ.

ዋናው ክፍል.

2. ለልጆች ፈጠራ.

ማጠቃለያ

3. ለልጆች ሥነ ጽሑፍ.

መግቢያ

1. የዘመናዊ ገጣሚዎች የህይወት ታሪክ

V. V. ማያኮቭስኪ

ቪ.ቪ ማያኮቭስኪ (1893-1930) “የሃያ ዓመታት ሥራ” የሚለውን የሥነ-ጽሑፍ ኤግዚቢሽን ሲያዘጋጅ ለሕፃናት የተጻፉ መጻሕፍት ከአዋቂዎች ሥራዎች ጋር ትልቅ ቦታ ነበራቸው። ስለዚህም ገጣሚው “ለልጆች” ሲል የተከናወነውን የግጥም ሥራ ክፍል እኩል ደረጃ አጽንኦት ሰጥቷል። በ1918 የተፀነሰው ግን ያልተጠናቀቀው የመጀመሪያው ስብስብ “ለህፃናት” ተብሎ ይጠራ ነበር። ማያኮቭስኪ ለልጆች አዲስ አብዮታዊ ጥበብ ለመፍጠር ፈለገ.

በ1927 ማያኮቭስኪ ከአንድ የቼኮዝሎቫኪያ ጋዜጣ ሠራተኞች ጋር ባደረገው ውይይት ላይ “የእኔ የቅርብ ጊዜ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ የልጆች ሥነ ጽሑፍ ነው፡ በዙሪያቸው ስላሉት ነገሮች አዳዲስ ሀሳቦችን እና አዳዲስ ፅንሰ ሀሳቦችን ለልጆች መስጠት አለብን።

"አጎቴ ማያኮቭስኪ ሠራ" በሚለው ርዕስ ውስጥ ኤም. ፔትሮቭስኪ "በግጥሞቹ ውስጥ ዋናው ጊዜ የወደፊቱ አዋቂ ነው" በማለት በትክክል ተናግሯል. ስለዚህ የዛሬው ድርጊት የማያቋርጥ ትስስር, የዛሬው የባህርይ ባህሪ ለልጁ እንደ የወደፊት ሰው ጠቃሚ ይሆናል. ይህ ባህሪ ዛሬ ኔፕመን, ቡርጂዮይስ እና ቡርዙይቺኮቭስ በሌሉበት ጊዜ የማያኮቭስኪ ስራዎች ለህፃናት አስፈላጊ ያደርገዋል. እነዚህ ገጸ-ባህሪያት በማህበራዊ-ፖለቲካዊ መልኩ የታሪክ ናቸው, እና ለዛሬ - በሥነ ምግባራዊ እና በውበት ስሜት. ይህ ገጽታ የበለጠ እና የበለጠ ውጤታማ እየሆነ መጥቷል.

K. I. Chukovsky.

በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ፣ በሕዝብ መካከል “አያት” የሚለውን መደበኛ ያልሆነ ግን የክብር ማዕረግ የተቀበሉት ሁለት ጸሐፊዎች ብቻ ናቸው-ኢቫን አንድሬቪች ክሪሎቭ እና ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ (1882-1969)። ከዚህም በላይ ኮርኒ ኢቫኖቪች በህይወት ዘመናቸው "አያት ቹኮቭስኪ" ተብሎ ይጠራ ነበር. ሆኖም ኮርኒ ቹኮቭስኪ “አያቴ ቹኮቭስኪ” ተብሎ መጠራቱን አልወደደም ፣ ለነገሩ ፣ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያደረጋቸው ጥቂት ክፍል ብቻ ለግንዛቤ ተስማሚ ናቸው-ተረት ፣ ዘፈኖች ፣ እንቆቅልሾች ፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ፣ ትርጉሞች እና ትንንሽ ልጆች። እና ግን, ምንም እንኳን ቀሪው ምንም ያህል አስፈላጊ ቢሆንም, አብዛኛው ስራው ለትላልቅ ልጆች እና በተለይም ለአዋቂዎች ነው, ቹኮቭስኪ አሁንም በጣም የመጀመሪያ ነው - ተረት ተረት, ቹኮቭስኪ - የልጆች ገጣሚ. የእሱ የግጥም ታሪኮች ለህፃናት ግጥሞች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ ፣ እናም ፀሐፊው እና ፊሎሎጂስት ዩ.ቲኒያኖቭ - እንዲሁም ያለምክንያት አይደለም - “የልጆች አስቂኝ ታሪክ” ብለው ጠርቷቸዋል።

ኤስ. ያ. ማርሻክ.

S.V. Mikalkov.

ሰርጌይ ቭላድሚሮቪች ሚካልኮቭ በ 1913 በሞስኮ ውስጥ የዶሮ እርባታ ሳይንቲስት V.A. Mikhalkov ተወለደ.

በፑሽኪን ተረት ተረት፣ በ Krylov ተረት፣ በሌርሞንቶቭ ግጥሞች፣ ኔክራሶቭ የወደፊቱ ገጣሚ የመጀመሪያ ተወዳጅ መጽሐፍት ነበሩ። በኋላ ላይ አባቱ በሰርጌይ ሚካልኮቭ የመጀመሪያ የግጥም ሙከራዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረውን የማያኮቭስኪ ፣ ዬሴኒን ፣ ዴምያን ቤድኒ ግጥሞችን አስተዋወቀው።

ኤ.ኤል. ባርቶ.

አግኒያ ሎቮቫና ባርቶን ስትናገር በ1955 ዓ.

በእውነቱ ፣ ከትውልድ ወደ ትውልድ ፣ ልጆች በቀላሉ ግልፅ እና አስደሳች ጥቅሶችን ያስታውሳሉ-

ቴዲ ድቡን ወለሉ ላይ ጣለው።

የድብ መዳፉን ቀደዱ

አሁንም አልተወውም

ምክንያቱም እሱ ጥሩ ነው።

እና አዛውንቶቹ የተንኮል መስመሮቹን ይደግማሉ-

ምን ቻተርቦክስ ሊዳ፣ ይላሉ፣

ቮቭካ ይህንን ፈጠረ

መቼ ነው ማውራት ያለብኝ?

ለመወያየት ጊዜ የለኝም!

Agnia Lvovna Barto (18906-1982) በሞስኮ ውስጥ ከአንድ የእንስሳት ሐኪም ቤተሰብ ተወለደ። አጠቃላይ ትምህርት ቤት ስታጠና በአንድ ጊዜ የቲያትር ትምህርት ቤት ገባች። ተዋናይ መሆን እፈልግ ነበር። ባርቶ ግጥሞችን ቀደም ብሎ መጻፍ ጀመረ፡- እነዚህ በአስተማሪዎች እና በጓደኞች ላይ የተሳሳቱ ቁርጥራጮች ነበሩ፣ የA. Akhmatova ግጥሞች ግጥሞች። በ 1925 A. Barto "የቻይና ትንሹ ዋንግ ሊ" የሚለውን ግጥም ወደ ጎሲዝዳት አመጣ. A.V. Lunacharsky በግጥሞቿ ላይ ፍላጎት አደረባት: የምትፈልገውን ገጣሚ ወደ ቦታው በመጋበዝ ለልጆች እንድትጽፍ መክሯታል. ወጣቷ ገጣሚ በ 20 ዎቹ ውስጥ በጣም አስፈላጊ እና ከሞላ ጎደል ባልዳበረ ርዕስ የፈጠራ ጉዞዋን የጀመረችው በዚህ መንገድ ነበር - ዓለም አቀፍ።

አይ ፒ ቶክማኮቫ.

ለልጆች ፈጠራ

"ጥሩ እና መጥፎው ምንድን ነው?"

የልጅ ልጅ

ወደ አባቴ መጣ

እና ትንሹ ጠየቀ: -

ምን ሆነ

እና ምንድን ነው

ቢመታ

ቆሻሻ መጣያ brawler

ደካማ ልጅ

በመጽሐፉ ውስጥ አስገባ -

ይህ በመጥፎ ድርጊት ሥነ ምግባራዊ እና ውበት ግምገማ ውስጥ የመጨረሻው የመጨረሻ ጊዜ ነው። የእግር ጉዞ ወይም ጣፋጭ ምግብ አለመከልከል ሳይሆን ሙሉ በሙሉ አዲስ ቅጣት ነው. ያልተለመደ, ግን ለህፃኑ ሊረዳ የሚችል. ከዚህ ግምገማ ጋር የተቆራኙት ለእሷ ብቻ የሆኑ ("ፈሪ ብቻ," "ደፋር ልጅ", "መጥፎ ነው, ስሎብ," "ትንሽ ቢሆንም, እሱ በጣም ጥሩ ነው") ሌሎች ስሜታዊ ግምገማዎች ናቸው. የመልካም ሥነ ምግባራዊ እና ውበት ግምገማም ፍጻሜው አለው፣ እና እንደገና የቁሳቁስ ጥላ ሳይኖረው፡-

ጎበዝ ልጅ

ጠቃሚ ይሆናል.

ገጣሚው ትንሽ አንባቢን ያከብራል, ወይም ደግሞ አድማጭ እንኳን, ለመልካም ስራ ሽልማት ቃል አልገባም, ነገር ግን ለወደፊቱ እይታ ይሰጣል: ጥሩ ነገር ለልጁ ሲያድግ ጠቃሚ ይሆናል.

በልጁ ውሳኔ ውስጥ ተመሳሳይ አመለካከት ይታያል-

ጥሩ አደርጋለሁ

እኔም አላደርግም።

"ይህ መጽሐፌ ስለ ባህሮች እና ስለ ብርሃን ቤት ነው."

"ይህ የእኔ ትንሽ መጽሃፍ ስለ ባህሮች እና ስለ መብራት" (1926) በተሰኘው ግጥም ውስጥ, የስራ እና የሙያ ጭብጥ ከ ጋር በማጣመር ተፈትቷል. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተግባር- በባህር ላይ ስላለው የብርሃን ቤት ትርጉም እና ተግባር ለልጅዎ ይንገሩ። ነገር ግን በመጀመሪያ ገጣሚው የአንድን ሰው ችግር - ታታሪ ፣ ሰራተኛን ይመለከታል ።

ለሠራተኛው ታላቅ ሥራ -

ሌሊቱን ሙሉ መቆም አለበት።

እሳቱ እንዳይጠፋ፣

ወደ መብራቱ ዘይት ይጨምረዋል,

ልዩ

ማጉልያ መነፅር.

በማይታወቅ ሁኔታ, ቀስ በቀስ, ማያኮቭስኪ ህፃኑን ያሳምነዋል የመርከብ ወይም የካፒቴን ሙያ አስፈላጊ እና ማራኪ ብቻ አይደለም.

እናም የግጥሙን የመጀመሪያ ደረጃዎች በሚያነቡበት ጊዜ የእሱ ሴራ የመቶ አለቃው በዊል ሃውስ ውስጥ የቆመው ጀግንነት እና መርከበኞች ፣ ከኃይለኛ አካላት ጋር መዋጋት የለመዱ ሊመስል ይችላል ፣ ከዚያ እሱ ያልተጠበቀ ተራ አደረገ እና እኛ ስለ ብርሃን ቤት ጠባቂ የማይታይ ሙያ እያወሩ ነው፡-

ካፒቴኑ ቢኖኩላር ይወስዳል

ነገር ግን ቢኖክዮላሮቹ ሊረዱት አልቻሉም።

ካፒቴኑ በጣም ተናደደ -

የባህር ዳርቻውን እንኳን ማየት አይችሉም።

ማዕበሉ በዙሪያው ይሽከረከራል ፣

እና የመርከብ አደጋ.

መርከበኛው በጣም ተደስቷል፡-

መብራቱ ይበራል።

ገጣሚው እራሱን ለማሳየት ግብ አላወጣም ያልተለመዱ ክስተቶች፣ አደገኛ ጀብዱዎች። ሆን ብሎ የሴራውን ድርጊት አይቀበልም, አንባቢው የሁኔታውን ውጥረት ይሰማዋል. ማያኮቭስኪ ይህንን በዋነኝነት የሚያገኘው በጥቅሱ መዋቅር ነው።

የተጣመሩ (አጠገብ) ግጥሞችን በመጠቀም፣ ግጥሙን ልዩ ቃና ሰጠው፣ በተከለከለ ድራማ የተሞላ፡ “ኃይለኛ ንፋስ ነፈሰ፣ ጀልባዎች ይነዳሉ”፤ "ምሽት ላይ, እንዲሁም ምሽት, በባህር ውስጥ ለመዋኘት በጣም ከባድ ነው" ወዘተ.

ውስጣዊ ውጥረት ያድጋል, ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደርሳል, ነገር ግን እንደ ችኮላ ማዕበል, ገጣሚው ስለ ብርሃን ቤት, ሚና እና አላማ ማውራት ሲጀምር ይቀንሳል. ወደ ግጥሙ ሁለተኛ ክፍል የሚደረገው ሽግግር በዚህ መንገድ ነው. አንባቢው ሠራተኛው “ሁልጊዜ ምሽት ላይ፣ ወደ ሌሊት ቅርብ” የሚያበራው መብራት ሀውስ በመርከብ የሚጓዙትን ሁሉ - ካፒቴን ፣ መርከበኞች ፣ ተሳፋሪዎችን - ወደ ጸጥተኛ የባህር ወሽመጥ እንደሚመራ በልበ ሙሉነት ገብቷል ።

ምንም ሞገዶች የሉም

ነጎድጓድ የለም

ልጆቹ ደረቅ ናቸው, ልጆቹ እቤት ውስጥ ናቸው.

ግጥሙ የሚያበቃው ገጣሚው ለልጆቹ ባቀረበው ስሜታዊነት ነው፡-

የእኔ ትንሽ መጽሃፍ እንዲህ ትላለች:

እንደ መብራት ቤት ይሁኑ!

በሌሊት መዋኘት ለማይችሉ ሁሉ

መንገዱን በእሳት ያብሩ።

ስለዚህ, የሥራ እና የሙያ ጭብጥ ለሰዎች የመኖር ፍላጎት ባለው ሰብአዊ አስተሳሰብ የተሞላ ነው.

"አዞ". K. Chukovsky

"አዞ" ብቅ ሲል, ግራ የተጋቡ ድምፆች ተሰምተዋል-ለምንድነው ከዚህ ግጥም ስለ አዞው ምንም ነገር አትማሩም - ምን እንደሚመገብ, የት እንደሚኖር ... ደራሲው ግን እንዲህ አይነት ተግባር አላዘጋጀም. የእሱ ታሪክ ጥበባዊ እንጂ ታዋቂ የሳይንስ ፈጠራ አይደለም። እና እዚህ ያለው አዞ በእውነቱ “ባዮሎጂያዊ” አይደለም ፣ ግን ሁኔታዊ ድንቅ ነው። ስለዚህ ተረት ታሪኩን በተለየ መንገድ መገምገም አለብን።

ከቹኮቭስኪ ግጥም “ጀግናው ቫንያ ቫሲልቺኮቭ” ፣ “ያለ እናቱ በጎዳና ላይ የሚራመደው” ፣ በቀደሙት የልጆች ግጥሞች ቀኖናዎች መሠረት ፣ መጥፋቱ እና የአንድ ዓይነት ክስተት ሰለባ መሆን የማይቀር ነበር ። በቹኮቭስኪ፣ ችግር ውስጥ አለመግባቱ ብቻ ሳይሆን በተከታታይ ሁለት ጊዜ የፔትሮግራድ አዳኝ ሆኖ ከቁጡ ተሳቢ እንስሳት ይከበራል።

ህጻኑ በሴራው መሃል ላይ ነው, ህጻኑ ንቁ, ጠያቂ እና ሁልጊዜም አሸናፊ ነው - ያ ነው ዋና ገፀ - ባህሪአብዛኛዎቹ የቹኮቭስኪ ተረት ተረቶች ፣ ዝርዝሩ የተጀመረው በ "አዞ" ነው። ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት ጀግና በመደበኛነት በሌለበት (በ “ተጨናነቀው ዝንብ” ወይም “በረሮው” ይበሉ) እንኳን እዚያ ሁሉን የሚረዳ ጀግና ተንኮለኛ ልጅን ይመስላል - ተንኮለኛ ብቻ ሳይሆን የማይፈራ (ኮማሪክ ድንቢጥ ወይም ከዚያ በኋላ) ፣ ቢቢጎን)። ልጆቹ ወዲያውኑ "አዞ" አስተውለው ማመስገናቸው ምንም አያስደንቅም.

በዚህ ግጥም ውስጥ ብዙ ግጥሞች አሉ - ውጫዊ ብቻ ሳይሆን ውስጣዊም ጭምር። እዚህ ያሉት ዜማዎች ያስተጋባሉ፣ እርስ በርሳቸው ይንፀባርቃሉ፣ እርስ በርሳቸው ያስተጋባል፣ እና በእርግጥ ይህ ለቅኔው ፈጣኑ መዘክር አስተዋፅዖ ያደርጋል፡ አንዱ መስመር ወደ ሌላው ይመራል፡

የትምህርት ቤት ልጆች ከኋላው ናቸው ፣

የጭስ ማውጫው ከኋላው ነው ፣

እነሱም ገፋፉት

ቅር ያሰኙታል...

ከዚያ ኮኮሼንካ ሌሌሼንካ ይሸታል፣

ከዚያም ሌለሼንካ ኮኮሼንካን ያስጨንቀዋል.

ተቺዎች ከሩሲያ ክላሲካል እና አልፎ ተርፎም ህዝባዊ ግጥሞች በ “አዞ” ውስጥ ብዙ ብድሮችን አግኝተው ማግኘታቸውን ቀጥለዋል።

እነዚህ ብድሮች የጸሐፊውን የግጥም ልምድ ያንፀባርቃሉ, እሱም በ "አዞ" ውስጥ አሁንም ለልጆች እንዴት መጻፍ እንዳለበት እየሞከረ ነበር. ምንም እንኳን በሚቀጥሉት ተረቶች ውስጥ ብድሮች ሙሉ በሙሉ አይጠፉም።

"በክረምት ቤት ውስጥ ያሉ ልጆች." ኤስ. ማርሻክ

ለትንንሽ ልጆች ከመጀመሪያዎቹ መጽሃፍቶች አንዱ - "በካጅ ውስጥ ያሉ ልጆች" - በ 1922 በኤስ ማርሻክ የተፃፈው ። ዘውጉ ለሥዕሎች ተከታታይ የግጥም መግለጫ ጽሑፎች ነው። በመቀጠልም የግጥም ዑደቶች በማርሻክ ግጥሞች ("ባለብዙ ባለ ቀለም መጽሐፍ፣ "የደን መፅሃፍ፣"ሁሉም አመት ዙር") ውስጥ ይገኛሉ።

ተከታታይ "በካጅ ውስጥ ያሉ ልጆች" ግጥሞች ላኮኒክ, ቀልደኛ እና ተጫዋች ናቸው. በመጠን መጠናቸው አነስተኛ ናቸው: ከሁለት እስከ አራት, አልፎ አልፎ ስምንት መስመሮች. የእንስሳትን ገጽታ ወይም ልማዶች የተወሰኑ, ግልጽ ባህሪያትን ይሰጣሉ. ይህ ነጠላ ንግግር ሊሆን ይችላል፡-

ሄይ፣ በጣም በቅርብ አትቁም -

እኔ የነብር ግልገል እንጂ እምስ አይደለሁም!

አንዳንድ ጊዜ ይህ ነጠላ ዜማ በቀልድ መልክ ገጸ ባህሪውን ያጋልጣል፡-

እኔ ወጣት ሰጎን ነኝ

እብሪተኛ እና ኩሩ

በተናደድኩ ጊዜ እርግጫለሁ።

ደፋር እና ከባድ።

ራስን ማጋለጥ አስቂኝ እንጂ ቀልደኛ አይደለም ምክንያቱም... በሞኖሎግ ውስጥ የትንሽ ሰጎን ድክመቶች እና ድክመቶች ተጠርተዋል-

ስፈራ እሮጣለሁ።

አንገቴን ክራለሁ።

ግን መብረር አልችልም

እና መዝፈን አልችልም።

በሌሎች ረቂቆች ውስጥ ለትንንሽ አድማጭ ቀጥተኛ ይግባኝ አለ፣ የደራሲው መስተጋብር የመሆን ግብዣ፡-

ትናንሽ ጉጉቶችን ተመልከት -

ትንንሾቹ እርስ በእርሳቸው ተቀምጠዋል.

ሳይተኙ፣

እየበሉ ነው።

ሲበሉ

አይተኙም።

የመጨረሻዎቹ አራት መስመሮች አፎሪስቲክ ተገላቢጦሽ, ባለ ሁለት አድራሻ, ግን ውጣ ውረድ ናቸው.

ማርሻክ ለህፃናት በተነገረው ግጥሞቹ ውስጥ, ልክ እንደ ቹኮቭስኪ, በልጁ ፊት ለመደፍጠጥ አይሞክርም, ነገር ግን ስሜቱን እና አእምሮውን ያዳብራል, በማህበራት ያበለጽጋል.

አንዳንድ ጊዜ የግጥም ንድፍ የሚጀምረው በማጠቃለያ እና በማንፀባረቅ ነው።

አበቦችን መምረጥ ቀላል እና ቀላል ነው

ትናንሽ ልጆች ...

ይህ ስለ ቀጭኔ የኳታሬን መጀመሪያ ነው። እና ይህ ኳትራይን ዋናው ነገር በሚታወቅበት ንፅፅር ያበቃል - የቀጭኔ እድገት - የልጁን አይን የሚስብ ከሌላው ሰው ሁሉ ልዩነት።

በጣም ረጅም ለሆነው ግን

አበባ ለመምረጥ ቀላል አይደለም!

"አጎቴ ስቲዮፓ" ኤስ. ሚካልኮቭ.

የአንባቢዎችን ልብ የማረከ እያንዳንዱ የስነ-ጽሁፍ ጀግና የራሱ የሆነ የውበት ሚስጥር አለው። ደግ እና ደስተኛ የልጆቹ ተወዳጅ አጎት ስቲዮፓ ከሶስትዮሽ “አጎቴ ስቲዮፓ” (1935) ፣ “አጎቴ ስቲዮፓ - ፖሊስ” (1954) ፣ “አጎት ስቲዮፓ እና ያጎር” (1968) ናቸው። በአጋጣሚ እና በጥሩ ተፈጥሮ ዋና ሚስጥርየጀግና ውበት። አጎቴ ስቲዮፓ ለሰዎች ያለው አመለካከት የሚወሰነው በልጅነት እና ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መልካም ነገር በድል በማመን ነው።

ስለ ሚካልኮቭ ቀልድ ልዩ ምንድነው?

ምንም እንኳን አያዎ (ፓራዶክሲካል) ቢመስልም ገጣሚው ሆን ተብሎ ህጻናትን በፍጹም አያስቅም። በተቃራኒው በቁም ነገር ያወራል፣ ይጨነቃል፣ ይጨነቃል፣ ይጠይቃል፣ በጋለ ስሜት ይናገራል፣ አዘኔታን ይፈልጋል። ልጆቹም ይስቃሉ።

ሰርጌይ ሚካልኮቭ ተዋናይ አይደለም ፣ ግን “አጎቴ ስቲዮፓ” እንዲያነብ ሲጠየቅ ማንም ሰው በማይችለው መንገድ ያነባል። አጎቴ ስቲዮፓ በፓራሹት ከመዝለሉ በፊት ተጨነቀ እና ሳቁበት፡-

ግንቡ ከማማው ላይ መዝለል ይፈልጋል!

በፊልሞቹ ላይ “ወለሉ ላይ ተቀመጥ” ብለው ይነግሩታል። ሁሉም ሰው ወደ ተኩስ ክልል ይመጣል። መዝናናት ፣ ግን ምስኪኑ አጎቴ ስቲዮፓ “ዝቅተኛው ጣሪያ” ስር መጭመቅ አስቸጋሪ ሆኖበታል። እሱ “በጭንቅ እዚያ አይስማማም። ጸሃፊው እንዲህ እያነበበ ነው፡- ለምንድነው ሁሉም የሚስቁት? ምን የሚያስቅ ነገር አለ?"

ልጆቹን በጣም የሚያስደስተው አጎቴ ስቲዮፓ እጁን ካነሳ ሴማፎር መስሎ ይታያል። እጆቹን ባያነሳ ምን ይፈጠር ነበር? ብልሽት እና በማይታወቅ ሁኔታ የዕለት ተዕለት እና የጀግንነት አንድነት ፣ ቀላልነት እና ታላቅነት ግንዛቤ ወደ አንባቢዎች ንቃተ ህሊና ይገባል ። ቆሞ አለ (ይበልጥ ቀላል ሊሆን አይችልም ማለት አይደለም?): "እዚህ ያለው መንገድ በዝናብ ታጥቧል." አደጋ የመከሰቱ አጋጣሚ በልጁ አእምሮ ውስጥ በአጭር ጊዜ ብቻ ይታያል. ዋናው ነገር የተለየ ነው፤ “መንገዱ መዘጋቱን ለማሳየት ሆን ብዬ እጄን አነሳሁ።”

በዚህ አስቂኝ ሁኔታ, የባህርይ መኳንንት ሙሉ በሙሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ በማይታወቅ ሁኔታ ይገለጣል. ሰው ሴማፎር ሆኖ ጣራው ላይ መድረሱ ያስቃል። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሰዎችን ያድናል.

በጦርነቱ ወቅት ሰርጌይ ሚካልኮቭ ግንባር ላይ ነበር. ስለ ጀግናው መርከበኛ አጎት ስቲዮፓ ገጣሚው በጦርነቱ “ማራት” ላይ እንዴት እንደተሳፈረ እና “ሌኒንግራድን ሲከላከል ትንሽ ቆስሏል” የሚል ቀጣይ ጽፏል።

አሁን ግን ጦርነቱ አብቅቷል - አዳዲስ ግጥሞች ታይተዋል። እነሱም "አጎቴ ስቲዮፓ - ፖሊስ" ተባሉ. የወንዶች አንድ የድሮ ጓደኛ በቮስስታኒያ አደባባይ ላይ ባለ ከፍተኛ ፎቅ ሕንፃ አጠገብ በጥበቃ ቆሟል።

አጎቴ ስቲዮፓ በሰዎች ዘንድ የታወቀ እና የተወደደ ነበር። የተለያዩ አገሮች፣ ሁሉም ስለ እሱ ግጥሞቹን በጣም ስለወደዱ ወደ ብዙ ቋንቋዎች ተተርጉመዋል። አርቲስቶቹ አኒሜሽን ፊልም ሠሩ፣ ተዋናዮቹም “አጎቴ ስቲዮፓ” የተሰኘውን ተውኔት ሠርተዋል።

ለምንድነው ሁሉም ሰው ከስቴፓን ስቴፓኖቭ ጋር በጣም የወደደው? ምናልባት እሱ ግዙፍ ስለሆነ ነው?

ግን ውስጥ የተለያዩ ተረቶችማንም የማይወዳቸው በጣም ብዙ ግዙፎች አሉ, ግን ሁሉም ሰው የሚፈራው ብቻ ነው! እነዚህ ደም የተጠሙ ሰው በላዎች እና ጨካኙ ካራባስ-ባራባስ እና ሌሎች ብዙ የህፃናት መጽሐፍ ገፀ-ባህሪያት ናቸው።

ግጥሞቻቸው "ዋናው የክልል ግዙፍ" ሚካልኮቭ ለዚህ ይወደዳሉ. ልጆችንም ሆነ ጎልማሶችን እንደሚረዳ። ለ hooligans ግን ነጎድጓድ ነው። እናም የባህር ማዶ ጋዜጠኞች የሻምፒዮን ዮጎር አባት የፖሊስ ሳጅን መሆኑን ሲያውቁ ሰገዱ።

በእንግሊዝኛ ይቅርታ ጠየቁ

I. የቴፕ መቅረጫውን መዝጋት፣

በፍጥነት አለቁ።

በማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ርእሶች ላይ በሚክሃልኮቭ ግጥሞች ውስጥ ያለው ፌዝ ገጣሚው የእውነታውን አሉታዊ ክስተቶች ውድቅ እንዳደረገ ፣ የካፒታሊዝም ማህበረሰብን እኩይ ተግባር መጸየፉን ይገልጻል። እነዚህ ደማቅ የፖለቲካ ድምጾች ያላቸው “ሚሊዮኔር”፣ “ይሄ አሜሪካ ነው”፣ እንዲሁም “አጎት ቶም ካቢኔ” - በሰላማዊ መንገድ የተጻፈ የፖለቲካ በራሪ ወረቀት ያላቸው ሳቂታዊ ስራዎች ናቸው። ጸሃፊው አሉታዊውን ያጠቃለለ እና ያተኩራል፣ ያለርህራሄ በሌለው ትችት ውስጥ ከውጫዊው አንጸባራቂ ጀርባ የተደበቁትን መጥፎ ድርጊቶች ያሳያል። የፖለቲካ ግጥሞች የጋዜጠኝነት ተፈጥሮ እና ፖስተር አጠቃላይ መግለጫ በአንባቢያን ዘንድ ያላቸውን ስሜታዊ ግንዛቤ ውስጥ ጣልቃ አይገቡም።

"ዘቬኒጎሮድ". አ. ባርቶ

ከባድ ማህበራዊ ርዕሶችከጦርነቱ በኋላ ባርቶን ማዳበሩን ቀጥሏል. እ.ኤ.አ. በ 1947 “ዘቬኒጎሮድ” የተሰኘውን ግጥም ፈጠረች - ከጦርነቱ በኋላ ወላጆቻቸውን ያጡ ሕፃናት ስለሚኖሩበት የሕፃናት ማሳደጊያ ክፍል ።

እዚህ ከመላው ሀገሪቱ

ወንዶች ተሰበሰቡ:

በጦርነቱ ጊዜ ወደዚህ ቤት

አንዳንድ ጊዜ አመጡ።

በግጥሙ እምብርት - ህይወት መኖር፣ በግጥም በ A. Barto ተባዝቷል። ገጣሚዋ የልምዳቸውን ጥልቀት በመግለጥ የልጆችን ገላጭ ምስሎች ትሰራለች።

በድንገት ዝምታ ይሆናል ፣

ልጆች አንድ ነገር ያስታውሳሉ ...

እና ልክ እንደ ትልቅ ሰው, በመስኮቱ አጠገብ

በድንገት ፔትያ ጸጥ አለች.

ክላቫ ታላቅ ወንድም ነበረው,

ሌተናንት ኩርባ፣

እዚህ ካርዱ ላይ ነው

መልካም የአንድ አመት ልጅ ክላቫ።

በልጆች ልብ ውስጥ ስለ ጦርነቱ መራራ ትውስታ የሚናገሩትን ከባድ ፣ የተከለከሉ ኢንቶኔሽን መስመሮችን ይንከባከባሉ። ገጣሚዋ ግን የአንድ ወገን የሕይወት ገፅታ የላትም። የክስተቶችን ሙላት እንዴት እንደምታስተላልፍ ታውቃለች። ባርቶ በልጆች ቡድን ውስጥ ያለውን ንቁ መርህ ያብራራል-

ከስምንት ሰዓት ጀምሮ በወንዙ ላይ

ጨዋታዎችን እጀምራለሁ

መላው ዘቬኒጎሮድ እየጮኸ ነው።

ድሬኔ, በእነዚህ መስመሮች ውስጥ የከተማዋ ስም በአዲስ ትርጉም ተሞልቷል. ዝቬኒጎሮድ በግዙፉ የሶቪየት ሀገር ተጠብቆ የቆየ የልጅነት ጊዜ ምልክት ይሆናል።

የዝቬኒጎሮድ ልጆች - አንድ ቤተሰብ;

በርቀት አረንጓዴ ጫካ

በመኝታ ክፍሉ መስኮት በኩል የሚታይ...

ሠላሳ ወንድሞች እና እህቶች

ወደ ሩቅ ጫካ ውስጥ ይገባሉ.

እና በክረምት, ከተራሮች ላይ ይንዱ

እና በምድጃው እራስዎን ያሞቁ።

ሠላሳ ወንድሞች እና እህቶች

ጫጫታ ቤተሰብ።

ባርቶ ልጆች እዚህ ድህነት እንደማይሰማቸው አፅንዖት ሰጥቷል. ሴራው በአስደሳች ክስተት ላይ የተመሰረተ ነው-የጋራ የልደት ቀን ዝግጅት እና ማካሄድ. የልጆች ስሜቶች በጣም ግልፅ እና ቀጥተኛ መግለጫ ያገኛሉ።

ስድስት ዓመቴ ነው! -

ኒኪታ ትጮኻለች። -

ዛሬ ነው የተወለድኩት!

…………………….

Seryozha ተአምራትን ይጮኻል። -

እና የእኔ የልደት ቀን.

ስለ በዓሉ ከተናገረው ታሪክ ውስጥ ገጣሚው በልጆችና በጎልማሶች መካከል አንድነት ወደሚለው ጭብጥ ይሸጋገራል.

ወላጅ አልባ ልጆቹን የሚንከባከቡት በጦርነቱ ወቅት ልጃቸውን በሞት ያጣው የአቪዬሽን ኮሎኔል እና በትሬክጎርካ ሰራተኛ በቦምብ ጥቃቱ ወቅት እነዚህን ህጻናት ያዳነ ሰራተኛ ነው። የዝቬኒጎሮድ ልጆችን እንደራሳቸው አድርገው ይቆጥራሉ፡- “ቤተሰብ እዚህ ያለው ይህ ነው - እዚህ ሴት ልጆች እና ወንዶች ልጆች። ልጆች ውድ መሆናቸው ብቻ አይደለም። ሰኔ 1 ቀን ለጋራ ልደት ለመጎብኘት የመጡት, ግን ለመላው አገሪቱም ጭምር. እና የግጥሙ ዋና ሀሳብ የዝቬኒጎሮድ ልጆች የእናት አገራቸው ደስተኛ እና ሙሉ ዜጎች ናቸው። ባርቶ አገሪቷ ለእያንዳንዱ ዜጎቿ ያላትን እንክብካቤ የሚያረጋግጡ አስደናቂ ቃላትን አግኝቷል፡-

ስለ እያንዳንዱ ልጅ

ሀገር ያስባል።

ሰላሳ ወጣት ዜጎች

እንቅልፍ ወስደን... ዝምታ።

ግጥሙ የ A. Barto የግጥም ችሎታ ዋና ዋና ባህሪያትን ያካትታል. ለእሱ መነሻው ቁሳቁስ ነበር። እውነተኛ እውነታዎች. በግጥም ገጣሚው በሀሳብ ተረድቷል። የግጥሙ ጀግኖች ፊት የሌላቸው ልጃገረዶች እና ወንዶች ልጆች አይደሉም. እያንዳንዳቸው ልጆች የራሳቸው ባህሪ አላቸው-ፔትያ, ሌልካ, ኒኪታ, ክላቫ, ሰርዮዝሃ. በድርጊት ውስጥ ገጸ-ባህሪያት ይገለጣሉ. ባርቶ ልጆቹ እንዴት እንደሚስሉ, እንደሚጫወቱ, ቤቱን እንደሚያጸዱ, የአትክልት ቦታውን እንደሚያጸዱ ይነግራል. በግጥሙ ውስጥ ግጥሞች ከቀልድ ጋር በቅርበት ይዛመዳሉ። ልጆቹ የአትክልት ቦታውን እንዴት በጥንቃቄ እንዳጸዱ በቀልድ መልክ ይነገራል-

መንገዱ በጣም ግልፅ ነው።

በእሷ ላይ ምን እየጫነ ነው።

ድመቷ እንኳን ትሄዳለች.

ደራሲው የልጆችን ሳይኮሎጂ ገፅታዎች, በተለያየ ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች ስለ ሁነቶች ግንዛቤ ልዩ ባህሪያትን በትክክል ያስተውላል. ለምሳሌ, በጦርነቱ ወቅት ትንሽ ስለነበረው እና ምንም ነገር ስለማያስታውሰው ስለ ለካ. ኤ. ባርቶ በሚያስደንቅ ሁኔታ በአጭሩ እና በግልጽ “እንዴት እንደምታስታውስ እንደማታውቅ - ገና የሦስት ዓመቷ ናት” ብላለች።

A. Barto በዚህ ግጥም ውስጥ የተወሰኑ የህይወት እውነታዎችን ወደ ተለመደው አጠቃላይነት ደረጃ ማውጣቱ በጣም አስፈላጊ ነው። የልጁን አንባቢ የሁሉንም አንድነት እና የዜጎችን ወንድማማችነት ሀሳብ ይመራዋል.

"የበጋ ሻወር" አይ. ቶክማኮቫ.

መጽሐፉ በርካታ ክፍሎችን ያቀፈ ነው። በአንደኛው ውስጥ “ዛፎች” ፣ “እህል” ፣ “ዓሣው የሚተኛበት” ፣ “አስደሳች እና አሳዛኝ” ፣ “ውይይቶች” ከሚባሉት ስብስቦች ውስጥ ግጥሞች አሉ። በሌላ - የግጥም ተረቶች (" የምሽት ታሪክ"," ቁራ", "የሳዛንቺክ ተረት", "Kittens"); በሦስተኛው ውስጥ - የስድ ተረቶች “ሮስቲክ እና ኬሻ” ፣ “አሊያ ፣ ክላይክሺች እና “ሀ” ፊደል።

ለሥዕሎች መግለጫዎች ፣ ግጥሞች ፣ ዜማዎች ፣ የግጥም ግጥሞች ፣ ሴራ እና የጨዋታ ግጥሞች ፣ የግጥም ተረቶች ፣ ግጥሞች - ይህ የቶክማኮቫ የግጥም ዘውግ ክልል ነው።

ትችት የብዙ ዘውግ ተፈጥሮን ብቻ ሳይሆን የግጥምቷን ሥራ (ኤስ. ባሩዝዲን ፣ ቪ ቤሬስቶቭ ፣ ቪ. ፕሪኮሆኮ) ዝግመተ ለውጥን ደጋግሞ ተናግሯል። ከዘላቢ እና አስደሳች የጨዋታ ጥቅስ ጀምሮ ቶክማኮቫ በቁም ነገር ለመስራት ትመጣለች። የህይወት ችግሮችእና V. Prikhodko በትክክል እንደተናገረው, ወደ አዎንታዊ ጀግና ችግር - ልጅ.

የበሰሉ ግጥሞቿ የግጥም ጀግናም እንደ መጀመሪያ ግጥሞቿ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪ ነች። እሱ ደግሞ ህልም አላሚ ነው። የቀደሙት ግጥሞች ጀግና በርች እና ዊሎው እንደ ሴት ልጆች ፣ እና አሮጌ ስፕሩስ እና ወጣት ጥድ ዛፎች እንደሚመለከቱት ሰማያዊ ፣ ወርቃማ እና “ምንም” አገሮችን ያያል ፣ በሰማያዊ ፣ በወርቅ እና “ምንም” ሰዎች ፣ ፈረሶች ፣ ቱርክዎች ይኖራሉ ። እንደ አያቶች እና የልጅ ልጆች.

ነገር ግን ተመሳሳይነት ምናልባት እዚያ ያበቃል, ምክንያቱም በዙሪያው ያለው ዓለም ማዕቀፍ በአመለካከት ተስፋፍቷል ግጥማዊ ጀግናየ 70 ዎቹ መጨረሻ - 80 ዎቹ የቶክማኮቫ ግጥም. እሱ አዎንታዊውን ብቻ ሳይሆን የአካባቢን አሉታዊ ገጽታዎችም ወደ ንቃተ ህሊናው ያስገባል እና በራሱ ልጅነት የኋለኛውን ይቃወማል።

ጥግ ላይ መቆም እችላለሁ,

ለአንድ ሰዓት ያህል ማድረግ እችላለሁ, ለሁለት ወይም ለአምስት ማድረግ እችላለሁ.

ይህን ቀይ ማሰሪያ አልወሰድኩም

ደህና ፣ ለምን በከንቱ ታወራለህ!

ሁለት ጊዜ ተደግሟል (“ሰዓት” ከሚለው ቃል ይልቅ በሁለተኛው መስመር ላይ ብቻ - “ቀን” የሚለው ቃል) ይህ ኳትራይን የተሟላ ግጥም ነው። ይመስላል ፣ ለምን ይድገሙት? እና አስፈላጊ ነው-በዚህ ዘዴ በመታገዝ ደራሲው የልጁን እምነት, እሱ ትክክል እንደሆነ, ለመከላከል ዝግጁነት እና በአዋቂዎች ኢፍትሃዊነት ላይ ያለውን ቅሬታ ያጎላል.

በልጅ ላይ የአዋቂዎች ኢፍትሃዊነት በጣም ከባድ ግጭት ነው, በግጥም ገጣሚው "ይህ የማንም ድመት አይደለም", "ታራሶቭን እጠላለሁ", "አርብ ለረጅም ጊዜ እንዴት እንደሚጎተት", "መቆም እችላለሁ. ጥግ ላይ" ግን እዚህ እንኳን የቶክማኮቫ ግጥም በተፈጥሮ ግርማ ሞገስ አያጣም። የዋናዎቹ ለውጦች ተፈጥሮ ብቻ። ከዚህ ቀደም ሁሉንም አዳዲስ ግንዛቤዎች በመቀበል የዋህ ነበረች፡ “ትንሽ የፖም ዛፍ፣ ከእኔ ጋር ጓደኛ ፍጠር!”፣ “ዓሳ፣ ዓሳ፣ የት ተኝተሃል?”፣ “ወፎችና እንስሳት የት ተደብቀዋል?”፣ “እስኪ አብረን እንሂድ። ድልድዩ ፣ ፀሐይን ለመጎብኘት እንመጣለን ። አሁን ይህ የትንሹ ሰው የአቋሙ ንቁ መገለጫ ነው: "ነገር ግን ሙሉ በሙሉ አድጓል - ውሸት መናገር አልቻለም!", ታራሶቭን እጠላለሁ. ወደ ቤቱ ይሂድ!”፣ “ቀይ ማሰሪያውን አልወሰድኩም፣ ለምን በከንቱ ታወራለህ!”

የቶክማኮቫ ግጥሞች በውስጣዊ እንቅስቃሴ የተሞሉ ናቸው, ምንም እንኳን በተሰጡት ምሳሌዎች ውስጥ, የግጥም ጀግና ነጠላ ቃላት ቢሆኑም እንኳ.

የቶክማኮቫ ግጥሞች ቀደም ባሉት ጊዜያት ትችት እንደተገለፀው የንግግር ነበር-ጥያቄዎች እና መልሶች ፣ እንቆቅልሾች እና ግምቶች - ባህሪይ ባህሪችሎታዋ፡-

ኦክ ጉንፋን ለመያዝ እንደሚፈራ የተናገረው ማን ነው?

ከሁሉም በፊት, በፊት መገባደጃአረንጓዴ ነው...

ይህ ቤሪ ነው?

በቃ አልበስልም።

ተንኮለኛው የሮዋን ዛፍ ነው?

መቀለድ ፈልገህ ነበር?

("Rowan")

በበሳል ገጣሚው ግጥሞች ውስጥ ፣ዲያሎጂያዊነት አሳማኝ ይሆናል ፣ይዘቱ ይቀየራል።

ይህ የማንም ድመት አይደለም።

ስም የላትም።

በተሰበረ መስኮት ላይ

እንዴት እዚህ መኖር ትችላለች?

እሷ ቀዝቃዛ እና እርጥብ ነች.

የድመቷ መዳፍ ይጎዳል።

እና ወደ አፓርታማው ውሰዷት

ጎረቤቴ አይነግረኝም።

እያንዳንዱ መስመር ቸልተኝነትን የሚቃወሙ ቃላቶች አሉት፡ “የማንም” ድመት ህመም፣ ደካሞችን በሚያሰናክሉ ላይ ተቃውሞ። የቶክማኮቫ ግጥም ሰብአዊነት ያለው ግጥም ነው ፣ ንቁ ደግነትን ያነቃቃል ፣ በሰዎች የቃል ፈጠራ እና በጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ከነበሩት ከእነዚያ የሞራል ሀሳቦች ጋር የሚስማማ ነው።

ማጠቃለያ

ለልጆች ሥነ ጽሑፍ

ለወጣቱ ትውልድ ሥነ ጽሑፍ ፣ በጠቅላላው ሥራዎቹ ውስጥ ፣ በታሪካዊ ሥነ ምግባራዊ እና ውበት መለኪያዎች ፣ በድምጽ ፣ በድምጽ ተራማጅ ወጎች ላይ የተመሠረተ አንድነትን ይወክላል። የህዝብ ጥበብእና ክላሲካል ስነ-ጽሑፍ, የሀገር ውስጥ እና የውጭ.

በሩሲያ ውስጥ በተወለደበት የመጀመሪያ ጊዜ ውስጥ የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ በትምህርት እና ትምህርታዊ ተግባራት ተሸፍኗል። የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ለወጣቱ ትውልድ በጸሐፊዎች የተፈጠሩ ሥራዎች ናቸው። ትምህርታዊ ዓላማ ያለው፣ የሕፃናት ሥነ ጽሑፍ በምክንያታዊነት፣ ገንቢ በሆነ መልኩ የእውነታውን ጥበባዊ ዳሰሳ ወሰን ማጥበብ የለበትም። አብዮታዊ ዲሞክራሲያዊ ተቺዎች የህፃናትን ስነ-ጽሁፍ ዝርዝር ጉዳዮች ላይ እንዲህ ያለውን ውስን ግንዛቤ በመቃወም ተዋግተዋል፤ በመቀጠልም ባህሎቻቸው በ M. Gorky, K. Chukovsky, S. Marshak እና ሌሎችም ቀጥለዋል. በ 20 ዎቹ ውስጥ, የልጆች ፀሐፊዎች አዲስ የሞራል እና የውበት አቀማመጥ መመስረት ተጀመረ. ከልጁ "ከላይ" ላለመሆን ሞክረዋል, ከእሱ ርቀው ሳይሆን በአቅራቢያ, በቃለ መጠይቅ, በማህበረሰብ ውስጥ. በዚህ መሠረት የእውነታው መገለጫ ደረጃም ተለወጠ፡ በልጆች ዓለም ውስጥ የነበረው መቀራረብ እና መገለል ጠፋ፣ በልጁ ፊት በሮች ተከፍተዋል ትልቅ ዓለም. እና እንደ ንድፍ - አዲስ ጀግና ብቅ ማለት - የማህበራዊ እንቅስቃሴ ባህሪያት ያለው ልጅ.

የሥነ ጽሑፍ ልምድ ለአዋቂዎች ወደ ሕጻናት ሥነ-ጽሑፍ መካኒካዊ ሽግግር እንደ ኬ ቹኮቭስኪ (“ባርማሌይን እናሸንፍ”) ፣ ኤስ ማርሻክ (“የስማርት መዳፊት ታሪክ”) ፣ ኤ ያሉ ተሰጥኦ ያላቸው ፀሐፊዎችን ውድቀት አስከትሏል ። ባርቶ (“ሁሉም ሰው ይማራል” የሚለው ስብስብ)።

ተረት ተረት - የኤስ ባሩዝዲን ምሳሌዎች ልጆች አዋቂዎችን የሚጠይቁትን ብዙ ጥያቄዎች ለመመለስ ይረዳሉ-ስለ ዓሳ ፣ ድንቢጦች ፣ ኤሊዎች ፣ ሰጎኖች ፣ ቀንድ አውጣዎች እና ሌሎች የፕላኔቷ ነዋሪዎች። መጽሐፉ ተረት ተረት ያካትታል: "ዓሦች ለምን ዝም አሉ", " snail", "ድንቢጥ", "ሰጎን እና ኤሊ", "ተንኮለኛ አይጥ", "ቀጭኔ እና ጄርቦ". እነዚህ ተረቶች ከዘመናዊው የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ በጣም አሳሳቢ ችግሮች ውስጥ አንዱን ማዳበር ቀጥለዋል - በሰው እና በተፈጥሮ መካከል የግንኙነት ጭብጥ። ሁሉም ደግነት እና ጓደኝነት አስፈላጊነት ባለው ሰብአዊ አስተሳሰብ አንድ ሆነዋል, እና በልጆች ላይ ለእንስሳት ዓለም ብሩህ እና ግጥማዊ አመለካከት እንዲኖራቸው ያደርጋሉ.

መጽሃፍ ቅዱስ

1. ዙባሬቫ ኢ.ኢ. "የልጆች ሥነ-ጽሑፍ" - ኤም "መገለጥ", 1989

እና በሁለተኛ ደረጃ, በዕድሜ የገፉ. t ከአዋቂ ሳይሆን ከልጅ: rature. እሱ ብዙውን ጊዜ በደካማ፣ ቀርፋፋ ግጥሞች ይወከላል

ተመሳሳይ ሰነዶች

ትልልቅ ልጆች የሞራል እና የውበት ትምህርት ባህሪዎች የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ. የልጆች ልብ ወለድ, የልጁን ስብዕና, ባህሪያት, የባህርይ ባህሪያት ምስረታ ውስጥ ያለው ሚና እና ጠቀሜታ. የተረት ተረቶች ተግባራት እና ዘውጎች, ትምህርታዊ ጠቀሜታቸው.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 10/31/2014

የንድፈ አቀራረቦችእና ብራንዲንግ የውበት ትምህርት ልምምድ ጁኒየር ትምህርት ቤት ልጆችበቤተሰብ ውስጥ. ለቅድመ ትምህርት ቤት እና ለአንደኛ ደረጃ ትምህርት እድሜ ተስማሚ የሆነውን ውበት ያለው የህፃናት ስነ-ጽሁፍ፣ አኒሜሽን ፊልሞች እና ሲኒማ እንደ መሪ የመተዋወቅ አይነት።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 10/15/2014

ሚና ልቦለድበተፈጥሮ ታሪክ ውስጥ ከመዋለ ሕጻናት ልጆች ጋር ይሠራል. ለህፃናት የተፈጥሮ ታሪክ ስነ-ጽሑፍን ለመምረጥ መርሆዎች. ከቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ጋር በመሥራት የሩስያ እና የቤላሩስ ገጣሚዎች እና ጸሐፊዎች ስራዎችን መጠቀም. ልጆችን ወደ ተፈጥሮ ማስተዋወቅ.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 08/23/2013

የወጣቱ ትውልድ የሀገር ፍቅር ትምህርት ችግር በ ዘመናዊ ሩሲያአግባብነቱ፣ የመፍትሄው መንገድ እና አቅጣጫ ግምገማ። በልጆች የሞራል እና የአርበኝነት ትምህርት ላይ ያተኮሩ ልዩ ፕሮግራሞችን ማዳበር, ውጤታማነትን ትንተና.

ፈተና, ታክሏል 09/17/2014

የልጆች የውበት እምቅ ይዘት። የንድፈ ሐሳብ እድገትእና የፖሊቲስቲክ አቀራረብ እና በሙዚቃ ትምህርት ውስጥ ያለውን ንፅፅር ለመተግበር ዘዴያዊ አቀማመጦች። ስነ-ጽሁፍ, ግጥም እና ስነ ጥበብበሙዚቃ ሥነ-ጽሑፍ ትምህርቶች ።

ተሲስ, ታክሏል 12/16/2011

የወጣት ትውልድ የትምህርት ስርዓት እንደ ሀሳቦች እና ተቋማት ስብስብ ፣ በውስጡ ያሉ የሕፃናት ተቋማት ቦታ። ለህጻናት እና ለወጣቶች ተቋማት ልማት ችግሮች እና አዝማሚያዎች. በፔር እና በፔር ክልል ውስጥ የወጣቱ ትውልድ የትምህርት ስርዓት.

ፈተና, ታክሏል 01/25/2010

በዕድሜ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ የአመለካከት እድገት ባህሪያት ግምገማ. በልጆች ህይወት ውስጥ የቲያትር ጨዋታ አስፈላጊነት. የይዘት ልማት የትምህርት እንቅስቃሴ፣ በልብ ወለድ ዘዴዎች የቲያትር ጨዋታን ለማዳበር ያለመ።

አብስትራክት, ታክሏል 01/29/2017

የሕፃን የስነጥበብ እና የውበት እድገት ባህሪዎች። ልጆችን በማሳደግ ረገድ የልጆች ሥነ ጽሑፍ ዋና ተግባራት. የ L. Vygotsky መሰረታዊ ሀሳቦች ለህፃናት ፀሐፊዎች. "መከላከያ" ትምህርት እና ሥነ ጽሑፍ - ልጆችን ከጨካኝ እውነታ መጠበቅ.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 10/09/2016

ልጆችን በማሳደግ የልብ ወለድ አስፈላጊነት. ዋና ተግባራት ምርምር ኪንደርጋርደንልጆችን ከስራዎች እና ከባህላዊ ዘውጎች ጋር ለመተዋወቅ። የመዋለ ሕጻናት ልጆች ምሳሌያዊ ንግግርን የማሳደግ ባህሪያት በስራ እና በባህላዊ ዘውግ እርዳታ.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 10/30/2016

ዓላማዎች, ዘዴዎች እና ዘዴዎች የሥነ ምግባር ትምህርትየቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች. ታሪክን እና ባህልን በማወቅ የህፃናትን የሞራል እና የሀገር ፍቅር መሰረቱን መግለጥ የትውልድ ከተማእና አገሮች. በመምህራን እና በልጆች ወላጆች መካከል ያለው ግንኙነት.